Положение о курсах (смотри так
же и другие положения в Архиве)
7. КУРС ДЛЯ РУКОВОДИТЕЛЕЙ (КДР)
7.1. Задача КДР - подготовить старших
руководителей (начальников дружин,
инструкторов КНО), а также дать
скаутинструкторам квалификацию для
достижения скаутмастерского звания.
7.2. Условия для поступления на КДР:
7.2.1. Возраст не менее 21 года.
7.2.2. Оконченный КНЕ (исключение
допускается для руководителей, на деле
доказавших свой руководительский опыт
и знания, соответствующие уровню КНЕ).
7.2.3. 1-ый разряд.
7.2.4. Руководительское звание и не менее
одного года активной руководительской
работы (по рекомендации начальника
отдела - витязь/дружинница на
руководительской должности).
7.2.5. Успешное испытание по Уставу и
Положениям.
7.2.6. Рекомендация непосредственного
начальника и начальника отдела.
7.3. Программа КДР рассчитана на 60 часов
и включает следующие предметы:
7.3.1. Скаутизм/разведчество: Баден-Пауэлл,
история скаутизма, история
разведчества, параллельные
организации - 3 часа.
7.3.2. Идеология: основы скаутской этики,
взгляды на мир, человека и общество,
национальное воспитание -
необходимость его и задачи, Россия и мы,
молодежь на Родине, методика
национального воспитания - 5 часов.
7.3.3. Педагогика: обзор, история,
скаутская педагогика - 2 часа.
7.3.4. Лидерство: самосознание, методика
взаимоотношений. Психология детства:
развитие человека от возраста волчат
до 25 лет - 5 часов.
7.3.5. Методика работы: волчата и белочки /физическая
характеристика, английская и польская
системы, стая и ее начальник/,
разведчики и разведчицы /звеновая
система, отряд, методика/, старшие /старшие
разведчики, витязи и дружинницы,
характеристика, методы и задачи/,
лагерное дело, костры /оформление и
тематика/, игры и состязания /принципы и
проведение/ - 17 часов.
7.3.6. Религиозное воспитание: принципы и
задачи, духовный руководитель и его
работа, методика, работа без духовного
лица - 3 часа /желательно пригласить
духовного руководителя/.
7.3.7. Руководитель: качества, облик,
задачи, проблемы, подготовка - 3 часа.
7.3.8. Организация работы: в единицах,
соединениях, отделах и верховных
органах. Организация особых начинаний /елка,
День матери, день св. Георгия, День
памяти верных, курсы, слеты и т.д./,
теория пропаганды и организации
пропагандистских выставок,
выступлений, лагерей, организация
работы общества родителей и работа с
ним. Общие принципы организации работы
/подготовка, планы/ - 8 часов.
7.3.9. Одиночки: методика, программы,
организация - 2 часа.
7.3.10. Символика: воспитательное
значение, символы, стили, церемонии и
традиции - 2 часа.
7.3.11. Строй: основы, правила, приемы - 2
часа.
7.3.12. Пение: как метод работы, методика -
песни, колядки, церковное пение - 2 часа.
7.3.13. Наша Организация: кто мы, ОРЮР -
общественность, наше устройство,
установки, форма управления - 2 часа.
7.3.14. Устав и Положения ОРЮР: обзор - 1 час.
7.3.15. Администрация: общие принципы,
делопроизводство в ОРЮР /приказы,
переписка, отчеты, касса, хозяйство и т.д.
- 2 часа.
7.3.16. Материальные средства для работы с
детьми - 1 час.
7.4. Программа КДР дополняется
практическими занятиями по всем
подходящим предметами, а также
практикой программы КНО и 1-го разряда
для повторения и углубления знаний.
ИСТОРИЯ РАЗВЕДЧЕСТВА
ВВЕДЕНИЕ
Если для 3-го разряда надо
знать основные факты из истории
разведчества, а для 2-го разряда - те
же факты, но несколько подробнее, то
для 1-го разряда надо уметь их
объяснить.
Начнем с простого вопроса -
когда была основана ОРЮР? Разные
руководители на этот вопрос отвечают
по-разному.
Обычно скаутские
организации считают своим днем
основания тот день, когда был основан
первый отряд. Поэтому мы считаем днем
основания ОРЮР 30 апреля 1909 г. В 1910 г.
появились местные организации в
Москве, Петербурге и Владикавказе, но
ВОС - Всероссийская Организация
Скаутов - только в 1918 г. (есть в архиве
бланк с датой 17.02. 1918 г.). Формально же,
ВОС была учреждена только на съезде в
Челябинске 20 марта 1919 г., когда Олег
Иванович Пантюхов (сокращенно ОИП)
был избран главой ВОС. Он же
объединил в 1920 г. все зарубежные
русские скаутские организации в
единую Организацию Русских Скаутов
за границей, сменившую несколько раз
свое название. Исполняя волю ОИП,
Олег Олегович Пантюхов передал архив
отца Организации Российских Юных
Разведчиков.
Некоторые утверждают, что
НОРС - Национальная Организация
Русских Скаутов - была основана в 1914 г.
Это не так. Тогда было основано
только общество "Русский Скаут".
Целью общества была помощь юным
разведчикам, но юные разведчики не
имели права быть членами "Русского
Скаута".
Согласно параграфу № 6 устава "Русского
Скаута" членами не могли быть:
А. Не достигшие
девятнадцатилетнего возраста;
Б. Учащиеся начальных и средних
учебных заведений;
В. Состоящие на
действительной военной службе
низшие воинские чины и юнкера.
Созданная в Челябинске на
съезде 20 марта 1919 г. ВОС не могла стать "всероссийской",
так как тогда часть России была в руках
белых, а часть в руках красных. Таким
образом, этот исторический акт не имел
практических последствий.
В 1920 г. в Константинополе ОИП в
приказе № 1, от 1 июня принял на себя звание
Старшего русского скаута, ссылаясь не
только на решение съезда в Новочеркасске,
но и на "единогласное решение
руководителей скаутов в Константинополе и
окрестностях".
В 1922 г., а может быть и раньше, ОИП
назвал организацию Организацией Русских
Скаутов за границей (самый ранний приказ в
архиве № 85, от 11.9.1922 г.), а ГК
Константинопольской организации объявил
Главной Квартирой Организации Русских
Скаутов за границей.
В 1924 г. организация была
переименована во ВНОРС - Всероссийскую
Национальную Организацию Русских Скаутов
(устав, утвержденный в приказе ОИП № 146, от
23.11.1924.).
В 1934 г. - переименована в НОРС-Р -
скаутов-разведчиков (приказ ОИП от 17.08).
В 1941 г. - переименована в ОР -
Организацию Разведчиков (Дальний Восток)
или в НОРР - Национальную Организацию
Российских Разведчиков (Европа).
В 1945 г. на съезде 4-6 ноября в
Мюнхене - переименована в ОРЮР.
Утверждения, что НОРС была
основана в 1920 г. или в 1921 г., не
соответствует действительности.
Некоторые указывают, что название НОРС
впервые появилось во Франции 19 декабря 1929
г. Это тоже не так. В архиве есть документ:
" Приказ № 1 по русской дружине юных
русских разведчиков при русской средней
школе в Париже, 19 декабря 1920 года. Париж".
ПОТЕШНЫЕ И РУССКИЕ РАЗВЕДЧИКИ
Появлению разведчества в России
предшествовало создание в Бахмуте в 1908 г. А.
А. Луцкевичем "Первого народного класса
военного строя и гимнастики Его
Императорского Высочества Государя
Наследника Великого Князя Алексея
Николаевича". Император Николай ll дал
согласие, чтобы "класс" назывался
именем цесаревича, и пригласил мальчиков (они
тогда еще не назывались "потешными")
на смотр в Царское Село.
Ознакомившись с книгой Баден-Пауэлла
(сокращенно БП) "Sсouting for Boys", император
Николай ll распорядился, чтобы Генеральный
штаб (а не Главный штаб) издал эту книгу по-русски.
Император считал, что книга будет полезна
для работы с потешными. Книга вышла осенью
1909 г. (свидетельство ОИП), хотя на ней дата
"1910" (журнал Российской книжной
палаты "Библиография" № 1, 1993 г., с. 86).
Никакого бурного роста
разведчества в России после появления
книги БП "Юный разведчик" не было.
Известно, что разведческая работа в 1910 г.
велась только в Царском Селе, Петербурге,
Москве и Владикавказе.
Двадцать второго мая 1910 г. в
Царском Селе император сделал смотр
бахмутскому "классу", как он сказал 2
января 1911 г. БП на аудиенции, "для
поощрения других школ начать скаутскую
работу" и добавил, что "первая школа, в
которой начался скаутизм, была на юге
России" (дневник БП).Император говорил с БП по-английски
и решил русское слово "потешный"
перевести как "бойскаут". О юных
разведчиках в Царском Селе или Петербурге
император, видимо, еще не знал.Сразу после аудиенции в Царском
Селе БП отбыл в Москву, где в его честь
состоялся обед, устроенный, вероятно,
Захарченко, а встреча с ОИП и В.Г.
Янчевецким в петербургским отеле была
случайной, благодаря сообщению в газете о
приезде БП в Россию (воспоминания ОИП).Император Николай ll остался
доволен смотром потешных из Бахмута и
распорядился устроить в 1911 г.
всероссийский смотр потешных. Подготовка
смотра была поручена капитану С.И.
Назимову (в полковники он был произведен в
1911 г.). С.И. Назимов побывал во всех концах
России, проверяя работу с потешными. 10
августа 1911 г. (а не 1912 г., как утверждают
некоторые) в Петербург на царский смотр
прибыло несколько тысяч потешных, в том
числе и царскосельские разведчики.
Император Николай ll
поблагодарил всех участников смотра и
всех потрудившихся, включая родителей, но
нового смотра потешным не назначил.
Восемнадцатого июня 1912 г. в Царском Селе
был произведен смотр только воспитанников
средних учебных заведений Петербургского
учебного округа ("Календарь ученика на
1912 - 1913 гг."), включая соколов и юных
разведчиков.
В 1913 г. никакого смотра вообще не
было, а в 1914 г. началась война. В. Клименко в
журнале "Часовой" № 409, май 1960 г. писал:
" В 1912 г. в России было около 100 000
потешных, а в 1913 г. их оставалось всего
около 20 000. К 1914 г. движение окончательно
заглохло".
В 1911 г. ОИП, В.Г. Янчевецкий и В.Ф.
фон Эксе (потешные) начали хлопоты о
создании "Общества объединения всех
отрядов юных разведчиков и потешных в
России" ("Ученик" № 31, 2(15) апреля 1911
г.), но правительство не разрешило,
предпочитая иметь дело не с организацией,
а с движением без единых форм и центра.Чтобы правильно понять
разведческий дух в дореволюционной России,
мы не должны подходить к событиям того
времени с сегодняшним взглядом на вещи и
сегодняшней терминологией. Отряд и
дружина того времени совсем не то же самое,
что отряд или дружина сегодня, и так во
всем.
Ценным источником информации
является для нас журнал "Ученик",
который начал выходить под редакцией В.Г.
Янчевецкого (известного писателя,
писавшего под псевдонимом "В. Ян") с
4(17) сентября 1910 г. (так и было написано -
"4(17)", одновременно старый и новый
стиль).В журнале был отдел "Юный
разведчик", получивший позднее
подзаголовок "Вестник русских
разведчиков и потешных". В первые годы
было трудно провести четкую грань между
одними и другими.
В "Ученике" (1911 г.) на с. 718
есть заметка: "Есть юные разведчики и в
Троках", в которой говорится: "Шестого
декабря, по сообщению "Вил. В.Л.", у
местной православной церкви состоялся
парад от батальона 11-го пехотного
Уральского полка, причем левее солдат с
ружьями стояла рота "юных разведчиков",
организованная из учеников местного
городского училища. Наверно, это один из
первых случаев участия потешных на параде
вместе с войсками". Спрашивается, кто же
был на параде?
В письме из Плоцка ("Ученик",
1911 г., с. 1032) сообщалось о работе "легиона
юных разведчиков", где под руководством
офицера человек 50 гимнастов занималось
прыжками через снаряды, военным строем,
сокольской гимнастикой и 2-ым разрядом.
Третьего разряда в то время еще не было, а
программа 2-го разряда состояла из
следующего: титул императора, флаг,
разведческое обещание, законы, компас,
строй, 4 узла, и "сокращенная
сигнализация Морзе", т.е. буквы: В,З,М,С,Т
и Ц, применявшиеся для команд. Программа
взята из "Памятки юного разведчика"
ОИП, Царское Село, 1911 г. (поступившей в
продажу в ноябре 1910 г.).
О.И.Пантюхов не только основал
первый отряд юных разведчиков в России, но
и составил первое руководство - "Памятку".
"Памятка" состояла из "Предисловия"
и "Устава", но не в современном смысле
слова, а в смысле руководства. В нем 100
пунктов.
Пункт 3 дает схему
Царскосельской дружины. Сколько в ней "рот"
- не сказано, но в "роте" - 4 "взвода",
а в "взводе" - 2 - 4 звена, по 6 - 8 человек.
Слов "патруль" или "отряд" в
памятке нет. В каждом городе были свои "организации",
которые одновременно назывались или "дружиной",
или "легионом", или "отрядом".
В Киевском отряде “герлскаутов”
к концу 1915 г. было 134 человека, в деревне
Гремихи был отряд в 3 человека, а на станции
Проказна - отряд в 6 человек ("Ученик"
№ 48, 12.08.1911 г.).
В "Памятке" ОИП начальник
"роты" назывался "офицером", "взводный
командир" - "унтер-офицером" или "инструктором".
Звеновой системы в нашем
понимании не было.
В пункте 5 сказано: "2 - 3 раза в
неделю по объявленному расписанию
разведчики собираются на сборное место
для производства общих занятий".
В пункте 6 сказано: "Занятия
производятся фронтом, маршировкой,
разведческими играми, гимнастикой, пением
и подготовкой для действия в поле;
глазомерным определением расстояний,
сигнализацией, чтением планов и карт и
проч.".
Пункт 50 назван "Сведения из
Строевого Устава" (строй и команды), а
пункт 51 - "Сведения из Устава Полевой
Службы". Оба "Устава" заимствованы
у армии.
ВОЕННЫЕ ГОДЫ 1914 -1922
Все же стараниями ОИП, при
поддержке сочувствующих, 8 сент. 1914 г. был
утвержден устав петроградского общества
"Русский Скаут" (опять же не
всероссийского). Председателем общества
был избран вице-адмирал Иван Федорович
Бострем. Общество стало готовиться к
съезду. "Первый съезд по скаутизму" (официальное
название) состоялся в Петрограде 8-12 января
1916 г. (по старому стилю 26-30 дек.1915 г.). К тому
времени уже велась или начиналась
разведческая работа в 24 городах, но, судя
по списку городов, он не совсем полный. Но
даже если прибавить еще несколько городов,
то результаты первых 7 лет работы надо
считать более чем скромными.
"Первый съезд по скаутизму 1916
г. " внес кое-какой порядок и принял
единые для всех тексты законов (10 - перевод
с английского), ТО (Торжественного
обещания), обычаев и заповедей разведчиков.
Обсуждался вопрос названий "юный
разведчик" или "бойскаут”, и было
решено, что можно пользоваться любым
названием. Ни в России, ни в зарубежье
употребление слова "разведчик"
никогда не прекращалось.
Первый съезд имел безусловно
всероссийское значение, хотя из 24 "организаций"
присутствовало только 4: Царское Село,
Петроград, Москва и Киев.
Если в первые годы (1909 - 1914 гг.)
большинство руководителей было офицерами,
то на съезде из 81 участника съезда только 6
были военными.
Бурный рост разведчества -
скаутизма приходится на 1916 г. Те, кто были
молоды для армии, шли в отряды юных
разведчиков или основывали новые. Бурный
рост разведчества был связан с подъемом
патриотических чувств и жертвенности так
же, как ослабление разведческой работы
бывает сопряжено с упадком патриотизма от
сытой и беспечной жизни ("ожирение
совести", как говорится в ОРЮР).
О результатах Второго съезда по
скаутизму 1917 г. у нас нет точных данных.
Известно, что вместо 10 законов,
переведенных с английского, были приняты 12
законов, составленных русскими
руководителями, и что было решено, что
скаутмастер (скаутмастор, как тогда
говорили) - звание, а не должность, как было
принято считать в Англии. Можно сказать с
уверенностью, что песня Адуева "Будь
готов, разведчик" не была принята
разведческим гимном, так как в "Спутнике
скаута", Петроград, изд. Березовского (год
не указан, но судя по тексту - 1917 г.),
составленном О. И. Пантюховым, песни Адуева
нет, а есть "К новой творческой работе!"
- "Скаутский марш", слова В. С.
Преображенского. Марш начинается словами:
Горит заря свободной жизнью новой ...
Скорей к труду! Не надо лишних слов!
Готовы ль мы? Разбиты ль все оковы?
О, да! Горит душа, и я готов! Готов!
Этот куплет затем повторялся
как припев. По свидетельству К. А.
Алексеева, харбинского руководителя, этот
марш исполнялся как гимн.
Седьмого ноября 1917 г. большевики
захватили власть (Октябрьский переворот),
после чего в России началась гражданская
война. Одна часть разведчиков - скаутов
оказалась на красной территории, другая -
на белой. Симпатии скаутов были на стороне
белых. Многие шли добровольцами в
армию и помогали на фронте и в тылу.
Кубанское правительство считало скаутизм
государственным учреждением (жалование
руководителям, бесплатная почта и
железная дорога).
Двадцать четвертого февраля 1918
г. Эстония объявила независимость. Русские
скаутские отряды оказались первыми
русскими отрядами за границей. 18 ноября то
же самое сделала Латвия. Появились новые
русские зарубежные скаутские отряды. 1918 г.
считается началом русской скаутской
работы в Зарубежье.
На съезде руководителей в
Новочеркасске (с 29 сентября по 1 октября 1919
г.) О.И. Пантюхову было присвоено
пожизненное звание Старшего русского
скаута.
СКАУТИЗМ В РСФСР И СССР 1918 - 1926 гг.
Вероятно, скауты в России не
заметили или решили игнорировать
Октябрьский переворот. Зимняя работа
продолжалась нормально.
Не заметили скауты в первое
время и перехода на новый стиль. После 31
января 1918 г. наступило не 1, а 14 февраля, но
скауты отпраздновали день св. Георгия не 6
мая, а по привычке устроили парад 23 апреля
1918 г. Этот парад был для них последним
легальным парадом.
В том же 1918 году издательство
Березовского выпустило 4-е издание книги
Баден-Пауэлла "Юный разведчик" с
предисловием И. Жукова.
Созданный в 1918 г. РКСМ -
Российский Коммунистический Союз
Молодежи - сразу же пожелал подчинить себе
все существовавшие молодежные
организации, в том числе и скаутские. Если бы в России была единая
скаутская организация, большевикам было
бы легко заменить высшее руководство
своими людьми, но в России были сотни
независимых друг от друга отрядов и дружин,
и у большевиков не хватило людей взять их
всех под свой контроль. По этой же причине
не могли большевики и запретить сразу все
независимые организации, так как в
условиях полного развала страны надо было
как-то оградить молодежь от влияния
преступного мира, а это делали скауты.
Часть скаутских отрядов нашла
себе покровителя в лице Всевобуча -
Всеобщего воинского обучения. В декабре 1918
г. на 2-м съезде Всевобуча было решено
создать движение "юков" - юных
коммунистов на базе скаутских отрядов. "Юки"
или "юк-скауты" были отрядами, чьи
руководители, ради сохранения внешних
скаутских форм, пошли на компромисс с
советской властью за счет идеологических
уступок.
Первым законом у них стал закон -
"Скаут друг трудящихся", а четвертым -
"Скаут помогает трудовым собратьям".
"Юк - скауты" не стали
массовой организацией, а только одним из
течений в скаутизме. Гораздо больше было
всяких независимых организаций - "Братьев
костра" и др.
Желание подчинить себе
скаутские организации вызвало
враждебность скаутов к РКСМ (комсомолу).
В октябре 1919 г. на 2-ом
всероссийском съезде РКСМ было решено
распустить скаутские отряды, но Всевобуч
продолжал покровительствовать "юк-скаутам",
и решение осталось пустыми словами на
бумаге.
В октябре 1920 г. РКСМ решил
развалить скаутизм изнутри, переманивая к
себе скаутских руководителей. Кое-кто
перешел, но скаутизм уцелел.
В конце 1921 г. Н. К. Крупская (жена
Ленина) опубликовала брошюру "РКСМ и
бойскаутизм", в которой советовала
комсомольцам создать детскую организацию,
скаутскую по форме, но коммунистическую по
содержанию.
Девятнадцатого мая 1922 г. на 2-ой
конференции РКСМ было создана "Пионер-организация".
Скаутским руководителям, которые пошли на
компромисс с РКСМ, казалось, что "назвавшись
пионерами", они смогут сохранить
скаутизм. РКСМ пошел на некоторые уступки,
согласившись сохранить девиз - "Будь
готов!", треугольный галстук и знак - три
языка пламени (вместо трех лепестков лилии).
РКСМ удалось переманить на свою
сторону выдающегося скаутского
руководителя Николая Фатьянова, о котором
В. Кудинов писал в "Романе с барабаном"
(М., 1990 г., с. 132): "В начале 1922 г. он голодал,
так как был безработным, и Московский
комитете РКСМ взял его на работу
инструктором" (вскоре он умер - 5 июня 1922
г.).
Незадолго до смерти, 13 мая Н.
Фатьянов составил "Декларацию
скаутмастеров" с призывом "объединиться
с РКСМ для совместной работы". Под этой
декларацией 18 мая подписалось 17
скаутмастеров, 3 присоединились потом, а
два сняли свои подписи. 16-летний
скаутмастер Сергей Шорыгин поставил
условием для сотрудничества сохранение
названия "скаут" и лилии. Под этим
предложением было тоже несколько подписей.
(Б. Кудинов "Большие заботы маленьких
граждан", М., 1990 г., сс. 22-23, далее Бзмг).
Это было последней попыткой
склонить скаутмастеров к добровольному
сотрудничеству. В самом начале от
сотрудничества отказались и не подписали
декларацию В. Попов, руководители
еврейских скаутов при обществе "Макаби"
и некоторые другие. (Бзмг, с.19).
ЦК РКСМ относилось с
подозрением к скаутмастерам, перешедшим к
пионерам. Целью РКСМ было полное
уничтожение скаутизма. "Даже к тем
отрядам "юных пионеров", которые
состояли из старого скаутского состава,
подходили как к скаутским организациям"
(Бзмг, с. 39). 11 января 1923 г. скаутская работа
была объявлена нелегальной, и начались
преследования скаутов, ушедших в подполье.
Одиннадцатое января 1923 г. мы
считаем днем запрещения скаутизма в СССР. (СССР
был создан 30 декабря 1922 г.).
Не все скаутские организации
послали своих делегатов на Всероссийское
совещание 27 августа 1922 г., не все потом
перешли на нелегальное положение.
Из видных скаутских
руководителей к пионерам перешел только
Иннокентий Жуков, получивший звание "Старшего
пионера республики".
Один секретный комсомольский
документ указывает, что в 1923 г. в подполье в
СССР было 15 000 скаутов.
НЭП - Новая экономическая
политика, введенная советским
правительством в начале 1921 г., как
утверждал Ленин, "всерьез и надолго"
была частичным разрешением капитализма и
некоторых гражданских свобод. Скаутским
руководителям НЭП давала надежду, что все
"образуется", что надо только
перетерпеть некоторые "временные
трудности" и что большевики вообще
долго не удержатся у власти. Так что можно
понять и тех, кто пошел на сотрудничество и
тех, кто ушел в подполье. Потом были
арестованы и те и другие. 1926 г. считается
последним годом подпольной работы.
ОРГАНИЗАЦИЯ РУССКИХ СКАУТОВ ЗАГРАНИЦЕЙ
До революции отсутствие в
России единой скаутской организации
играло отрицательную роль, но в годы
советской власти помогло скаутским
организациям 9 лет сопротивляться
комсомольскому давлению. За границей же
надо было сразу объединить всех скаутов,
оказавшихся в эмиграции. Именно в
эмиграции, а не в странах, граничащих с
СССР.
Дело в том, что во всех этих
странах русские люди жили столетиями, и
после отделения этих стран от России они
сразу же получили подданство, став
меньшинствами. У русских меньшинств была
иная психология, чем у эмигрантов. Были,
конечно, исключения, но не о них сейчас
речь.
Если борьба с денационализацией
(ассимиляцией) была общей проблемой, то
вопрос борьбы с большевизмом больше
волновал эмиграцию, чем меньшинства, у
которых на первом плане была борьба за
свои культурные права, в первую очередь -
школы.
День русской культуры отмечали
и те и другие, но День непримиримости
местные власти меньшинствам отмечать не
разрешали.
Русские скауты, принадлежащие к
национальным меньшинствам, должны были на
более или менее автономных началах быть
членами местных скаутских организаций.
В таком же положении оказались и
русские скауты имени Духновича в
Подкарпатской Руси (Чехословакия),
основанные в 1929 г.
Только Румыния, присоединив к
себе Бессарабию, запретила русских
скаутов в Кишиневе, а Эстония до 1938 г.
разрешала своей русской молодежи состоять
в эмигрантской скаутской организации с
центром в Нью-Йорке.
У русских скаутов,
принадлежащих к национальным
меньшинствам, было желание иметь связь с
русскими скаутами в других странах, но не
организационную (они не имели на то права),
а чисто духовную - обмен журналами,
дружеская переписка и т.д.
Законы и ТО у этих скаутов были
русским переводом местных законов и ТО. Но
в Польше и в Подкарпатской Руси местные
скауты разрешили русским скаутам,
принадлежащим к национальным
меньшинствам, носить русскую лилию со св.
Георгием. В Финляндии русские скауты имели
тоже право на особый значок, но они почему-то
решили носить вместо лилии лук со стрелой (теперь
в ОРЮР знак "За верность").
Русские скауты, принадлежащие к
национальным меньшинствам, признавали ОИП
основателем скаутизма в России и Ст.р.ск. (Старшим
русским скаутом), но не имели права ему
подчиняться. В странах, граничащих с
Россией, не было отделов ОРС (Организация
Русских Скаутов за границей), но ОИП
назначил туда своих представителей, что не
противоречило местным законам. Обычно он
назначал своим представителем того, кто
представлял русских скаутов перед местным
скаутским начальством.
ВОС - Всероссийская Организация
Скаутов - существовала в Сибири уже в 1918 г.
Ее главой был избран ОИП. Таким образом, у
созданной приказом Ст.р.ск. № 11, от 11 ноября
1920 г. Организации Русских Скаутов за
границей была законная преемственность от
ВОС.
Этим же приказом Главная
Квартира Константинопольской организации
стала Главной Квартирой всей ОРС за
границей и просуществовала до 1923 г.
Двадцать второго марта 1921 г. в
обращении "Русским Скаутам" О.
Пантюхов, Н. Неводовский, С. Траилин, Я.
Репнинский, А. Дехтерев и Клочко сообщили о
создании "объединяющего все
организации русского скаутского центра (Совета
по делам русских скаутов)". Этот день
некоторые авторы считают днем основания
НОРС, хотя в обращении о НОРС ничего не
сказано.Совет по делам русских скаутов
долго не просуществовал из-за выезда
русских из Турции в 1923 г.
Ген.-лейтенант Н. Невадовский
был назначен командующим войсками
Северного Кавказа на должность начальника
скаутов Сев. Кавказа. Ген.-майор С.Траилин
был назначен начальником донских скаутов.
Я. Репнинский был до революции правителем
канцелярии Главнонаблюдающего за
физическим развитием народонаселения
Российской Империи (участник 1-го съезда 1916
г.), Ст.скм. А. Дехтеров был Ст.ск. Дона, кем
был Клочко - неизвестно. Все они, покинув
Турцию, покинули и скаутскую организацию.
Приехав в конце 1923 г. из
Константинополя в Нью-Йорк, ОИП "как
пробу оформить Русский Скаутизм за
пределами России" составил "Временный
устав" ВНОРС - Всероссийской
Национальной Организации Русских Скаутов
- и утвердил его приказом № 146, от 23 ноября
1924 г.
Устав предусматривал "верховный
орган организации" - "Съезд Русских
Скаутов" и "Совет Русских Скаутов"
при Ст.р.ск. В примечании к параграфу 12 была
предусмотрена письменная связь. В 20 - 30-х
годах Совет так и не был создан и не было ни
одного съезда.
ВНОРС был авторитарной
организацией без выборных должностей. ОИП
назначал и смещал начальников отделов, а
те, в свою очередь, смещали начальников
дружин.
Не было отчетности, отделы не
платили членских взносов в центр, не было
центральных периодических изданий, ни
единых программ, ни единой терминологии.
Например, девочки до 10-12 лет назывались "птенчиками",
в Югославии - "пчелками", а в Польше -
"белочками". Не было и слетов.
Отсутствие центрального органа
связи возмещалось частично беседами ОИП,
носившими номера приказов Ст.р.ск.
Подчинение начальников отделов
главе ВНОРС - Ст.р.ск. ОИП носило
добровольный характер. Не желавшие
подчиняться покидали ВНОРС и создавали
свои ("параллельные") организации
скаутского типа.
ВНОРС, вернее его мужская ветвь,
была членом Бойскаутского
интернационального бюро в Лондоне.
Полагающийся членский взнос ОИП платил из
собственных денег, несколько понижая
численность.
Под давлением БСИБ ОИП приказом
№ 224, от 26 января 1929 г. как бы отделил
женскую ветвь, назначив Главной
руководительницей свою супругу Нину
Михайловну, утвердив для вожатых (“герл-гайд”)
особый знак - три цветка подснежника.
В 1929 г. ОИП совершил поездку на
всемирное джембори в Англии и посетил
Францию, Болгарию (был на их национальном
джембори), Югославию, Польшу, Латвию,
Эстонию и Бельгию.
Будучи в Бельгии, ОИП назначил Б.
Циновского начальником ИЧ -
Инструкторской части - и поручил ему
составление нового устава, который не
понравился ОИП. Б. Циновский покинул
организацию. В 20 - 30-х годах любые
несогласия обычно кончались уходом из
организации.
Составление нового устава ОИП
поручил А. Шатернику, с которым
познакомился в 1929 г. во время посещения
Болгарии. Своим приказом от 17 августа 1934 г.
ОИП утвердил новый устав и новое название -
НОРС-Р - Национальная Организация Русских
Скаутов-Разведчиков, а 24 декабря 1934 г.
назначил А. Шатерника начальником ИЧ.
САРАЕВЦЫ
И.С. Светов вошел в историю
разведчества как основоположник работы с
одиночками. У него не было семьи, и он свою
душу и все свое время отдавал работе с
детьми.
В 1931 г. он обратился через
югославский скаутский журнал к русским
членам Союза скаутов королевства
Югославии с предложением войти в связь со
Штаб-квартирой русских одиночных скаутов.
Сараевцы не были единственными членами
югославских скаутов, но они были
единственными откликнувшимися.
Так, в Сараеве 4 апреля 1931 г. был
основан патруль "Волк".
В 1951 г. ОРЮР отметила 20-летие
этого важного события выпуском значка,
который получили одиночки, бывшие в том
году в ОРЮР. На долю сараевского
одиночного звена "Волк", а особенно
его вожака Бориса Борисовича Мартино (сокращенно
ББМ), выпала важная роль в истории
разведчества.
Начальником одиночек в Болгарии
был А. М. Шатерник. В 1934 г. он был назначен
начальником ИЧ - Инструкторской части (теперь
ГК). Он был автором нового устава,
узаконившего в 1934 г. название "скаут-разведчик",
и проводил в НОРС-Р национальную линию. Он
сразу получил поддержку "сараевцев",
с которыми встретился в 1935 г. в Белграде на
Третьем национальном джембори
югославских скаутов (Третий "табор").
Третьим выдающимся
руководителем 20 - 30-х годов был М. В. Агапов -
Таганский. Он является основоположником
русской системы руководительских курсов,
которым он дал название БКС - " Будем как
солнце!" (из стихотворения Бальмонта).
Система БКС давала ответ на
вопрос, во имя чего ведется работа со
скаутами, а не только на вопрос, как ее надо
вести (английские Гильвельские курсы - Gilwell).
Русскими скаутами долгое время
игнорировалась система БКС, в то время как
она была принята югославскими скаутами.
Югославские курсы БКС в 1934 г. окончил ББМ, а
в 1935 г. - Р. В. Полчанинов. Учениками М. В.
Агапова - Таганского в 1937 г. были проведены
КДВ, а в 1938 г. - КДР, в основу которых были
положены принципы БКС.
Благодаря Светову, Шатернику и
Агапову сараевцы сделали из маленького и
не очень активного Югославского отдела
один из наиболее крупных, на долю которого
легла вся тяжесть проведения подпольной
работы.
До войны в Белградской дружине
были отряд скаутов и отряд “гайд”. Иногда
велась работа с волчатами, иногда
появлялся 2-ой белградский отряд русских
скаутов. В дружине было около 10
руководителей. Белградские скауты и “гайды”
жили дружно, любили "своих" и не
любили "чужих". В 1937 г. в Белград приехало три
"сараевца". ББМ взялся за 2-ой
белградский отряд, а Малик Мулич и
Святослав Пелипец основали два новых
отряда. "Старые белградцы" сразу
стали говорить, что в Белграде "Один
белградский отряд и три сараевских".
Во время войны "старые
белградцы" не принимали участия, по
разным причинам, в подпольной работе. В
подполье ушли только "сараевские"
отряды.
Психология "старых
белградцев" была и у скаутских
руководителей в Риге. В феврале 1944 г. среди
эвакуированных псковичей в Риге оказались
псковские разведчики и разведчицы. В день
св. Георгия рижане отказались пригласить
их на свой праздник, который отмечали по
новому стилю 23 апреля, и не пришли к
псковичам 6 мая.
ГОДЫ ВОЙНЫ
В Подкарпатской Руси 4 декабря
1938 г. произошел переворот, и к власти
пришли украинские шовинисты, запретившие
все русские организации, в том числе и
скаутов. 15 марта 1939 г. на открытии сейма (парламента)
они переименовали страну в Карпатскую
Украину, названную "республикой одного
дня", потому что в тот же день она была
оккупирована венграми. В Венгрии
скаутская работа в годы войны
продолжалась, а в Подкарпатской Руси
венгры разрешили работу "Бывшему Центру
Русских Скаутов имени Духновича" ("Карпаторусский
Голос", 1940 г.).
В Болгарии и Финляндии
скаутская работа продолжалась до конца
войны, а в Англии она вскоре после начала
войны прекратилась.
В Маньчжурии русские скауты
были формально запрещены в 1942 г., но работа
велась до конца лета 1944 г., и японцы ей не
мешали. В Китае, оккупированном японцами,
работа прекратилась в Пекине вскоре после
налета на Пёрл-Харбор, в Тяньцзине - 1
ноября 1942 г., а в Шанхае - 6 мая 1945 г. Первыми начали подпольную
работу скауты в Варшаве (весна 1940 г.) под
названием - Национальная Организация
Русской Молодежи.
НОРМ - Национальная Организация
Русской Молодежи - была создана нацистами
в Берлине в 1939 г. Начальником был С. фон
Таборицкий, который поручил вести работу
начальнику штаба И. Мелких. Русские скауты
в Литцманштадте (Лодзь) и других городах
Польши, присоединенных к Германии, стали
создавать "НОРМ-ы" для прикрытия
скаутской работы. То же сделали и витязи в
Праге и Брно. В 1941 г. из Белграда в Берлин
приехал О. Поляков и договорился с И.
Мелких о подпольной работе разведчиков-скаутов
под названием "Ушкуйного войска
разведчиков" в рамках "НОРМ-а".
Перед войной начальником ИЧ был
М. В. Агапов-Таганский. Когда в апреле 1941 г.
немцы оккупировали Югославию и запретили
скаутов, он передал свою должность ББМ. В
годы войны ББМ возглавлял подпольную
скаутскую работу.
В начале 1941 г. ОИП переименовал
НОРС-Р в ОР - Организацию Разведчиков. В
Югославии этот приказ не был получен, но
Исполнительная часть получила его в 1942 г.
через Китай.
И. Мелких хотел объединить все
организации Национальной Организации
Русской Молодежи и сделать свой
берлинский штаб Центральным штабом.
Таборицкий и "гитлер-югенды" дали
согласие. В это время (март 1942 г.) витязи в
Праге и Брно присоединились к подпольным
скаутам (откуда у нас название и знак для
старших). И одни и другие признали
Центральный Штаб, а И.Мелких обещал
покровительство подпольной скаутской
работе внутри НОРМ. Он и нач. витязей др. Н.М.
Сергеев были приняты в состав ИЧ вне
приказа.
В Германии работа велась
непрерывно. Последние подпольные Курсы
для Вожаков (КДВ) были проведены в
Нидерзаксверфене перед самым приходом
американцев. Американцы пришли 11 апреля 1945
г. Вожаки сразу стали собирать звенья, и 28
апреля, за 10 дней до конца войны, был уже
первый сбор дружины.
Начальник Французского отдела
НОРС-Р В. А. Темномеров и его руководители
не вели подпольной работы. Из-за этого они
не смогли сразу начать работу после войны.
Париж был освобожден 24 августа 1944 г., а они
только спустя полтора года, 30 декабря 1945 г.,
возобновили работу, устроив скаутскую
елку.
С четвертого по шестое ноября 1945
г. в Мюнхене состоялся "Съезд
руководителей юных разведчиков", на
котором Организация Разведчиков была
переименована в Организацию Российских
Юных Разведчиков, а ББМ был избран
заместителем Ст.р.ск. на Европу.
ОРЮР И НОРС-Р
Темномеров поступил на службу в
беженский отдел Лиги Наций и таким образом
смог помогать русским "перемещенным
лицам" ("ди-пи - D.P. - Displaced Persons") в
Германии, Австрии и Италии. Перед отъездом в Германию он
поручил вести скаутскую работу во Франции
Г.А. Бобровскому, а в Германии надеялся
найти каких-нибудь старых скаутов и помочь
им начать работу в лагерях перемещенных
лиц.
Опекавшая беженцев организация
- United Nations Relief and Rehabilitation Administration - дала
Темномерову адрес ББМ. Встреча состоялась
в декабре 1945 г. Темномеров был очень
удивлен, узнав, что скаутская работа уже
ведется во многих беженских лагерях, что
летом были проведены три скаутских лагеря,
что выходит журнал "Разведчик", что в
ноябре был съезд руководителей, первый за
всю зарубежную историю, что организация
приняла новое название ОРЮР, а сам ББМ был
избран заместителем Ст.р.ск. на Европу.
Темномеров никак не мог понять, что это
могло быть сделано без ведома и согласия
самого Ст.р.ск. О.И. Пантюхова. Новое
название ему не понравилось. Темномеров
сказал ББМ, что нельзя было начинать
работу и устраивать съезд, не получив на то
согласие ОИП. ББМ говорил, что надо было
действовать, а Темномеров говорил, что
надо было ждать. "Сараевский" стиль
работы Темномерову был незнаком и
непонятен.
Раньше Темномеров
симпатизировал младороссам, которые были
против НТС, и, узнав, что ББМ член НТС, он
дал ОИП неблагоприятный отзыв о ББМ и ОРЮР.
По рекомендации Темномерова, который был
старым приятелем ОИП, ОИП назначил
начальника Французского отдела НОРС-Р
Бобровского своим заместителем на Европу.
ББМ должен был в приказе № 7, от 21 декабря
1946 г., пар. 2 отказаться от должности
заместителя Ст.р.ск. на Европу и называться
Старшим скаутмастером. Собственно говоря, ББМ уже был
Ст.скм., но в ОРЮР в 1945 - 1946 гг. было три
руководительских звания: "младший скм.",
"скм." и "ст.скм." После приказа №
7 звания были соответственно
переименованы в "инс", "ски" и "скм",
а звание "Ст.скм. стало должностью. Был
один старший скаутмастер на всю ОРЮР.
Устав НОРС-Р 1934 г. устарел, и ОРЮР
в 1947 г. выработала "Временное уложение",
а НОРС-Р во Франции - свой новый устав. ОИП
временно утвердил оба до тех пор, пока не
будет выработан новый общий устав.
Возглавляя одновременно и НОРС-Р и ОРЮР,
ОИП сохранил таким образом единство
организации. В 1946 г. в ОРЮР было более 500
человек (30 июня 1948 - 984 человека, в том числе
77 руков.), а во Франции менее ста, но
Бобровский требовал, чтобы Марокканское
представительство ОРЮР было передано
Французскому отделу НОРС-Р и чтобы вся
Организация Юных Разведчиков подчинялась
ему как зам. Ст.р.ск. на Европу. ББМ же
требовал подчинения Французского отдела
ГК ОРЮР (приказ ББМ № 6, от 17 октября 1946 г.,
пар. 4).
В это время советская агентура
вела яростную компанию против НТС, находя
поддержку, по разным причинам, в разных
кругах русской эмиграции. Бобровский стал
обвинять ОРЮР в связях с НТС, не считаясь с
тем, какой вред он этим наносит
российскому скаутизму.
ОИП, хотя он и старался быть
нейтральным в этом конфликте, все же
симпатизировал Бобровскому, а не ББМ.
Кончилось это тем, что ОРЮР приняла в 1957 г.
новый устав, в котором должность Ст.р.ск.
была полностью упразднена.
ББМ умер в 1962 г., а ОИП - в 1973 г.
Незадолго до своей смерти ОИП назначил
своим заместителем В.В. Красовского (Калифорния),
но после смерти ОИП новым Ст.р.ск. был
избран Н.Седляревич (Аргентина).
Красовский был за объединение с ОРЮР, а
Седляревич был против. Из-за этого в НОРС (слово
разведчик было уже упразднено) произошел
раскол. Группа Красовского присоединилась
в 1979 г. к ОРЮР. Северо-Американский отдел (и
только он один) принял название ОРЮР-НОРС.
С Седляревичем остались дружины в Буэнос-Айресе,
в Сиднее и Париже. Позднее в НОРС произошел
новый раскол: Седляревич остался Ст.р.ск в
Буэнос-Айресе, а Сидней и Париж избрали Ст.р.ск.
А. Князева. В ОРЮР тоже произошел раскол - Г.Л.
Лукин создал свою ОРЮР в Южной Америке.
ВОСД, АВоРС, ФСР, НОРС и ОРЮР
Перестройка, начатая Горбачевым,
не могла не коснуться пионерской
организации. Все были ею недовольны, и
партия, и пионеры. КПСС решила, сохраняя
пионерскую организацию, создать еще и свой
советский скаутизм.
В 1988 г. в февральском номере
журнала для пионерских руководителей - "Вожатый",
появились две статьи: о "красных скаутах"
и "…а ценное сохраним". А 6 декабря в
"Комсомольской правде" появились
статьи: "Мы соскучились по разнообразию"
и "Скауты".
Р.Полчанинов, у которого и
раньше была переписка с СССР, решил ее
расширить и найти интересующихся
скаутизмом. Г.В. Лукьянов дал адреса двух
своих знакомых. В начале марта 1989 г. им были
посланы книги духовного содержания и
краткая информация о работе ОРЮР.
Откликнулся только В.В. Аристов. Через Г.В.
Лукьянова он пригласил в Черноголовку
группу паломников ОРЮР во главе с А.
Захарьиным и устроил им 6 июня 1990 г.
торжественную встречу.
В июле 1990 г. Л. Селинская
совместно с историко-культурным центром
"Российское зарубежье" устроила ряд
выставок в Москве, на которых много места
занимали экспонаты ОРЮР.
В августе 1990 г. в Горельце был
проведен лагерь, начальником которого был
Ю. Свободный, а членов ОРЮР из США
возглавлял Г.В. Лукьянов. Через несколько
дней на ворота лагеря была прибита дощечка
- "ОРЮР". Часть лагерников, но не все,
пожелала вступить в ОРЮР и сдала 3 разряд и
дала ТО.
Статьи в "Вожатом" и "Комсомольской
правде" должны были подготовить
советское общество к возрождению "скаутинга"
в СССР. В то же время в Женеве велись
закулисные переговоры руководителей
ВЛКСМ - Всесоюзного Ленинского
Коммунистического Союза Молодежи с
руководством ВОСД - Всемирной Организации
Скаутского Движения (никакого плюрализма -
единая организация единого многоязычного
движения!).
Было решено, что правительство
СССР и руководство КПСС обратятся к ВОСД с
просьбой разместить в скаутских лагерях
1235 белорусских детей, пострадавших от
чернобыльской аварии. ВОСД разместила их в
15 европейских странах, о чем подробно
писалось в советских газетах.
Чтобы оформить создание "советского
скаутизма", в Москве 15-17 ноября 1990 г.
состоялся учредительный съезд АВоРС -
Ассоциации Возрождения Российского
Скаутизма. На этом съезде, неожиданно для
устроителей, оказались местные
руководители ОРЮР и делегация из США во
главе с Л. Селинской, в которую входили О.О.
Пантюхов и А.Захарьин. Местные комсомольцы
и представители организации ВОСД из
Женевы подвергли нападкам представителей
ОРЮР, объявив их самозванцами.
Двадцать пятого ноября "Комсомольская
правда" закончила статью "Отечество
нам Царское Село" словами: "Пионеры и
скауты - два берега одной реки. И между ними
нужно проводить мосты". Таковы были
планы коммунистов, но неудавшийся
переворот 19-21 августа 1991 г. изменил
дальнейшее развитие событий.
Двадцать седьмого ноября 1991 г. в
Петербурге состоялся съезд, на котором
Ассоциация Возрождения Российского
Скаутизма была ликвидирована и вместо нее
учреждена Федерация Скаутов России (ФСР).
НОРС - Национальная Организация
Русских Скаутов отказалась от планов
создания своих единиц в России.
ФСР имеет свои пути и цели. ОРЮР -
свои. Нам нужно работать, не мешая друг
другу, и сотрудничать, если от этого будет
польза России.
1994 г. Р. Полчанинов
РОБЕРТ БАДЕН-ПАУЭЛЛ
Основатель скаутизма Роберт
Стивенсон Смит Баден-Пауэлл родился в
Лондоне 22 февраля 1857 года. Он не помнил
своего отца, профессора теологии
Оксфордского университета, который умер,
когда Роберту было всего три года.
Овдовевшей Генриетте Баден-Пауэлл
пришлось одной воспитывать семерых детей,
из которых старшему было 14 лет. Она была
строгой и требовательной матерью. Дети
должны были не только с малых лет
обслуживать себя, но и имели определенные
обязанности по дому.
В 1870 году Роберт поступил в
лондонскую школу - “Charterhouse School”. Он был
хорошим футбольным вратарем, но не
особенно хорошим учеником. Одноклассники
любили его за веселый характер и за
исключительную способность копировать
учителей. Во время каникул Роберт и
четверо братьев уходили на все лето
странствовать по Англии.
В 19 лет, окончив школу, Роберт
сдал офицерский экзамен, получил чин
младшего лейтенанта и был назначен в 13-й
гусарский полк. Его военная служба
проходила в Индии и Афганистане. В 26 лет он
стал капитаном.
Получая скромное жалование,
Баден-Пауэлл стал зарабатывать
дополнительно тем, что писал статьи для
журналов, иллюстрируя их собственными
рисунками.
После восьми лет службы в
колониях Баден-Пауэлл вернулся в Англию,
где перешел на службу в военную разведку. В
1915 году он выпустил книгу воспоминаний “Мои
шпионские авантюры", в которой в
увлекательной форме описал свои
похождения и сам их проиллюстрировал.
Притворяясь стариком,
коллекционером бабочек, Баден-Пауэлл
осматривал австрийские укрепления на
Балканах. Свои зарисовки умело
камуфлировал под изображением бабочек. Он
побывал в Турции, Италии и других странах,
включая и Россию.
Это было в 1886 году. В Красном
Селе проходили маневры, во время которых
должны были проводиться испытания новых
прожекторов и нового военного аэростата.
Роберту Баден-Пауэллу без особенного
труда удалось проникнуть в запретную зону
вместе с братом. В биографии Баден-Пауэлла,
написанной Вильямом Хилькуртом, сказано:
"Они приветствовали каждого, кого
приветствовали все, и прошли мимо часовых,
которые их ни о чем не спросили". Когда
стража ушла на обед, братья смогли хорошо
осмотреть гондолу аэростата, а потом
остались в запретной зоне до вечера, чтобы
наблюдать за испытаниями прожекторов. И
прожектора, и аэростат показались им не
такими интересными, как они ожидали.
В последний день маневров
братья хотели посмотреть на "атаку"
форта (Баден-Пауэлл называет его "Николин").
Один из братьев наблюдал за атакующими, а
другой - за защитниками форта. На обратном пути, когда уже
стемнело, братья были задержаны на дороге
офицерами, сопровождающими царский экипаж.
Они старались объяснить, что они англичане,
которые шли на железнодорожную станцию и в
темноте заблудились. Они просили
задержавших их офицеров помочь им туда
попасть, но вместо этого были доставлены в
Петербург. Там они были посажены в одном из
отелей под домашний арест, откуда потом
бежали без особого труда.
О том, что Баден-Пауэлл был
талантливым шпионом, свидетельствует
другая книга, написанная им сразу после
возвращения из Южной Африки в 1901 году. Oна
называется " В помощь разведчикам".
Книга была пособием по подготовке
английских военных разведчиков, она
вскоре получила всеобщее признание
специалистов, была переведена на русский
язык и выпущена в 1902 году петербургским
издательством В. А. Березовского,
комиссионера военных учебных заведений.
За границей эта книга выдержала несколько
изданий и была переведена на многие языки.
В предисловии к английскому изданию 1915
года Баден-Пауэлл писал: "Русские,
которые раньше верили в "машинную
теорию", теперь тоже перешли к
индивидуальному обучению, оно заключается
в том, что в каждом солдате воспитывается
разведчик".
В 1887 году Баден-Пауэлл был
послан в Южную Африку, где негры оказывали
отчаянное сопротивление британским
колонизаторам. Он принял участие в
подавлении восстания зулусов, ашанти и
матабелов. В своих воспоминаниях Баден-Пауэлл
потом писал, что за его внезапные
нападения негры прозвали его "Волком,
который никогда не спит".
В 1899 году Баден-Пауэлл был
произведен в полковники и назначен
комендантом крепости Мафкинг, важного
стратегического и административного
пункта и железнодорожного узла. Мафкинг
находился на территории Капской колонии,
недалеко от границы Бечуаналенда,
протектората Британии.
Англо-бурская война началась 12
октября 1899 года; буры из Трансвааля
окружили Мафкинг. Осада продолжалась семь
месяцев (217 дней), до 17 мая 1900 года, пока
фельдмаршал лорд Робертс, наступая на
столицу Трансвааля Преторию, не выслал
специальный отряд для освобождения
Мафкинга.
Гарнизон состоял из 1250 человек,
но Баден-Пауэлл мобилизовал всех мужчин,
способных носить оружие. Среди них были и
мальчики 12-14 лет. Из наиболее расторопных
был сформирован отряд разведчиков,
которым было поручено не только наблюдать
за неприятельскими позициями, но и
проносить письма через кольцо осаждавших
крепость буров.
В 1901 году полковник Р. Баден-Пауэлл
был произведен в генерал-майоры, а в 1908
году - в генерал-лейтенанты.
Вернувшись в Англию после
многих лет отсутствия, Баден-Пауэлл
обратил внимание на разницу между
английскими мальчиками в Африке и в
Лондоне. Воспитывая в армии в
индивидуальном порядке в каждом солдате
разведчика (по-английски - скаута), Баден-Пауэлл
решил применить тот же метод в воспитании
мальчиков. Он начал работать над книгой
"Scouting for Boys" ("Разведка для
мальчиков"). Она была написана в форме
бесед у костра.
Перед тем как ее издать, Баден-Пауэлл
решил проверить свои теории на практике.
Для этого он собрал группу из 22 мальчиков и
провел с ними летом 1907 года 10 дней в
палаточном лагере на острове Браунси, близ
южного побережья Англии. Лагерь всем
понравился, и в начале 1908 года книга "Scouting
for Boys" была издана шестью отдельными
тетрадками.
Необходимость внешкольного
воспитания подростков ощущалась давно, и в
разных странах было сделано немало
попыток создать детские организации, но то,
что предложил Баден-Пауэлл, оказалось
наиболее подходящим.
В 1908 году в России возникло
движение "потешных". Император
Николай II, познакомившись с книгой "Scouting
for Boys", распорядился, чтобы Генеральный
штаб выпустил эту книгу по-русски. Книга
появилась осенью 1909 года под названием "Юный
разведчик" и была встречена очень
благожелательно. В "Петербургской
газете" (1910 год) генерал Батьянов дал о
книге восторженный отзыв, а рецензент "Нового
времени" Меньшиков рекомендовал каждой
истинно русской семье сделать ее
настольной книгой.
Первым, кто применил метод Баден-Пауэлла
в России, был штабс-капитан Первого лейб-гвардии
Его Величества стрелкового батальона О. И.
Пантюхов, который начал работать с
мальчиками в Павловске 30 апреля 1909 года, за
полгода до появления в России перевода
книги Баден-Пауэлла "Юный разведчик".
В журнале "Русский спорт"
(№ 16, 1910 г.) в заметке "Юные разведчики"
было сказано: "Для ознакомления с
постановкой этого дела в Англии в Лондон
командируется на месяц московским
обществом физического развития
организатор "юных разведчиков" в
России штаб-ротмистр Захарченко, который
на месте осмотрит организацию. По
возвращении его из-за границы
предполагается начать занятия".
Собственно говоря, Захарченко был
организатором юных разведчиков не во всей
России, а только в Москве, но это
корреспонденту "Русский спорт" не
было известно.
В конце декабря 1910 года в
Петербург прибыл генерал Баден-Пауэлл.
О. И. Пантюхов и В. Г. Янчевецкий,
основатель легиона "юных разведчиков"
в Петербурге, узнали об этом из газет и
поспешили познакомиться с автором книги
"Юный разведчик". Баден-Пауэлл
пригласил своих новых знакомых посетить
Англию и ознакомиться на месте с
постановкой скаутской работы, а сам вскоре
отбыл на аудиенцию к императору Николаю II,
а затем в Москву, где в его честь местными
"юными разведчиками" был устроен
банкет. Познакомиться с разведческой
работой в Петербурге и в Царском Селе у
Баден-Пауэлла не нашлось времени.
В 1910 году Роберт Баден-Пауэлл
вместе со своей сестрой Агнессой основали
отдельную организацию для девочек - “герл-гайд”,
и в том же году король Эдуард VII уговорил
Роберта Баден-Пауэлла выйти в отставку,
чтобы посвятить себя целиком работе с
бойскаутами. В 1910 году в Великобритании и
ее колониях было более 123 000 бойскаутов, и
началась работа в США, Голландии, Италии,
Финляндии и других странах, а в 1911 году
скаутизм распространился почти по всем
странам Европы.
Летом 1911 года О. И. Пантюхов
посетил Англию, а по дороге в Данию - Швецию
и Голландию. В книге «О днях былых» О.И.
Пантюхов пишет только о своем посещении
скаутов Швеции, Голландии и Англии, но в
сборнике “Русские скауты” (С. Ф. 1969, с. 34)
сказано “...по пути видел бойскаутов Дании
и Бельгии, но более подробно познакомился
с постановкой дела в Англии и Голландии”.
Свои впечатления он изложил в брошюре “В
гостях у бойскаутов”.
При чтении этих воспоминаний
бросаются в глаза две вещи, характерные
для скаутизма первых лет: военный дух у
молодых людей и их руководителей и
дружеские отношения со скаутами других
стран.
Приводя выдержки из брошюры "
В гостях у бойскаутов" в книге "О днях
былых", О. И. Пантюхов пишет: "Когда мне
рассказывали мальчуганы и юноши о технике
службы связи и о современной передаче
донесений и приказаний или о незаметном
проникновении ползком в лагерь противника,
видно было, что для них - это спорт, гораздо
более захватывающий, чем все остальные их
детские игры. Если бойскауты сохранят
такой интерес к военной службе, из них
выйдут прекрасные солдаты, унтер-офицеры и
офицеры..."
А вот о встрече с голландским
скаутским руководителем: " Не лишено
интереса то обстоятельство, что все, кому
приходилось работать над делом подготовки
бойскаутов, встречаются друг с другом, как
старые знакомые, понимают один другого с
полуслова и беседуют с таким увлечением,
будто продолжают обсуждать только что
прерванный увлекательный разговор".
Вспыхнувшая вскоре Первая
мировая война разделила скаутов на два
враждующих лагеря. С одной стороны была
Германия и Австро-Венгрия, с другой -
Англия, Франция, Россия и их союзники.
Скауты по обе линии фронта честно
исполняли свой долг.
После войны Баден-Пауэлл с еще
большей энергией взялся за дело сближения
молодежи всех стран и примирения
воевавших народов. Для этого был устроен в
1920 году в Лондоне первый международный
скаутский слет, названный индейским
словом "джембори", в котором приняли
участие представители 32 стран. В последний
день джембори, 6 августа 1920 года, Баден-Пауэлл
был избран Главой скаутского движения
всего мира - "Chief Scout of the World". После
международного скаутского джембори было
создано в Лондоне Интернациональное
бойскаутское бюро.
30 августа 1922 года Организация
Русских Скаутов за границей, которую
возглавил Старший русский скаут О. И.
Пантюхов, была принята в члены этого бюро.
По правилам бюро каждое
государство могло быть представлено
только одной организацией. Если было
несколько скаутских организаций, они
должны были объединиться в федерацию.
Вторым условием членства было
отделение мальчиков от девочек. Смешанные
отряды из мальчиков и девочек были
запрещены международными скаутскими
правилами. В 1924 году, как мне говорили, была
основана скаутская организация в Исландии,
для которой, ввиду ее малочисленности,
было сделано исключение. Для Югославии
такого исключения не было сделано. "Савез
извидника и планинки" (Союз разведчиков
и разведчиц) должен был в 1930 г. формально
переменить название на "Савез скаута",
а все остальное осталось по-прежнему.
Членами Организации Русских
Скаутов за границей могли быть только
мальчики, причем только эмигранты без
подданства. Русские скауты в Польше,
Подкарпатской Руси (Чехословакия),
Финляндии, Латвии и Литве формально
входили в состав местных скаутских союзов.
Армянские скауты, по моим сведениям, были
организованы в 1929 году во Франции и, если
не все, то в большинстве, были французскими
подданными, но это им не помешало быть
принятыми в качестве независимой
организации в Интернациональное
Бойскаутское бюро. Украинцам это так и не
удалось, а еврейские скауты, чья
организация была основана в Австро-Венгрии
в 1911 году, были приняты в
Интернациональное Бойскаутское бюро
только в 1951 году.
Баден-Пауэлл был человеком
исключительной энергии. В 1922 году за
скаутскую деятельность ему был пожалован
титул баронета, а в 1929 году - титул “барон
оф Гильвель” (Гильвель - Gilwell - это место,
где Баден-Пауэлл организовал курсы для
скаутских руководителей).
Баден-Пауэлл написал много книг
о работе со скаутами. После своей самой
известной книги "Scouting for Boys ",
предназначенной для руководителей
мальчиков 12-16 лет, он издал в 1916 году "Wolf
Cubs Handbook" (руководство для работы с
волчатами, мальчиками 7-11 лет), а в 1922 году -
"Rovering to Success" (странствование к успеху)
о работе с юношами старше 17 лет, которые в
скаутской организации получили название
"Rovers". Это только три основных пособия
Баден-Пауэлла по скаутизму, а было их
значительно больше.
В 1937 году, когда здоровье Баден-Пауэлла
пошатнулось, и врачи предписали ему полный
покой, он переселился с женой в Кению (Африка).
Там он прожил с октября 1938 года до своей
смерти, наступившей 8 января 1941 года, за
полтора месяца до его 84-го дня рождения.
Баден-Пауэлл похоронен на
местном кладбище, а дорога на кладбище
названа его именем. Скауты Кении
установили на домике, где жил и скончался
Баден-Пауэлл, мемориальную доску.
Скм. Р. Полчанинов 1997 г.
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
№ 10 Бюллетень Сектора Истории ГК ОРЮР 15
февраля 1990 г.
МОЛОДЕЖЬ ЗАГРАНИЦЕЙ
1809 г. Первая гимнастическая
площадка в Браунсберге (Германия).
Основание гимнастического общества "Тугендбунд"
(союз достойных), положившее начало
немецким и австрийским "Турнферейнам” (гимнастическим
обществам).
1810 г. Фридрих Людвиг Ян
выпустил книгу “О немецком
гимнастическом искусстве”. Он же изобрел
некоторые гимнастические снаряды, положив
начало современной гимнастике во всем
мире.
1844 г.
В Англии основан
Христианский Союз Молодых Людей - “YMCA” (в
русском произношении - "Имка"), для
того чтобы отвлечь рабочую молодежь от
пьянства, дать религиозное (в
протестантском духе) воспитание и
полезное развлечение.
1855 г.
По примеру "ИМКИ"
создана женская организация “YWCA” ("Ивка")
- Христианский Союз Молодых Женщин.
1862 г.
12 февраля Мирослав Тырш
вместе со своим родственником Индрихом
Фигнером основывает чешское Пражское
гимнастическое общество. С этого дня
начинается история сокольства.
1863 г.
В Любляне (тогда Австрия,
а теперь столица Словении в Югославии)
словенское гимнастическое общество
получило разрешение называться
сокольским. После этого гимнастические
общества у славянских народов стали
называться сокольскими.
1865 г. Основание в США первого
сокольского общества (чешского).
1874 г.
В США 14-летний мальчик
Эрнест Сетон-Томпсон основывает "племя
индейцев", переименованное затем в "Банду
Робин Гуда".
1885 г.
"Имка" в Англии
проводит первый в мире лагерь для молодежи.
1902 г.
Известный ученый-натуралист,
писатель и художник Эрнест Сетон - Томпсон
кладет начало движению "Индейцев -
знатоков леса" (Woodcraft Indians). Это движение
медленно распространялось, никогда не
став организацией. Когда в США в 1910 г.
появились скауты, Э. Сетон-Томпсон
поддержал новое начинание и, когда в 1916 г.
была создана организация "Boy Scouts of America",
Э. Сетон - Томпсон стал первым американским
старшим скаутом Америки ("Chief Scout ").
1907 г.
Британский генерал-майор
Роберт Баден-Пауэлл с группой мальчиков (22
человека) устраивает на острове Браунси 10-ти
дневной палаточный лагерь.
1908 г.
Генерал-майора Баден-Пауэлла
производят в генерал-лейтенанты. Он
выпускает книгу "Scouting for Boys" (“Разведка
для мальчиков”). Книга вышла в 6 частях в
виде бесед. Ее целью было воспитание
хороших солдат и офицеров.
РУССКАЯ МОЛОДЕЖЬ В РОССИИ И ЗАРУБЕЖОМ
1883 г. В Москве основано
русское гимнастическое общество по
примеру существовавших с 1870 г. чешских
сокольских обществ или немецких "Турнферейн",
основанных тогда же или раньше.
1900 г.
В Тифлисе (ныне Тбилиси) 9
декабря был утвержден устав
гимнастического общества, положившего
начало русскому сокольству. Основателями
были чешский сокол Ан. Лукеш,
преподаватель гимнастики в Первой
тифлисской гимназии, директор этой
гимназии Л. Марков и чешский сокол Ю.Грумилка.
1907 г.
Царское правительство
разрешило гимнастическому обществу в
Тифлисе называться сокольским, чего
раньше не разрешало.
1907 г.
В Петербурге
гимнастическое общество "Север"
устроило первый женский гимнастический
праздник, носивший явно сокольский
характер.
1908 г.
А.А. Луцкевич, инспектор
народных училищ в Екатеринославской
губернии, основал в Бахмуте "Первый
народный класс военного строя и
гимнастики Его Императорского Высочества
Государя Наследника Великого Князя
Алексея Николаевича". Он собрал большую
группу учеников Городского училища, одел
их в военную форму, раздал им деревянные
ружья и организовал духовой оркестр. Этот
"народный класс" положил начало
движению потешных, названных так в память
мальчиков Петра Великого, одетых в форму и
названных "потешными".
1909 г. 30 апреля в Павловске,
около Царского Села (ныне Пушкин), штабс-капитан
Первого Лейб-гвардии стрелкового Его
Величества батальона Олег Иванович
Пантюхов собрал небольшой отряд мальчиков
(10 человек), который положил начало
движению разведчиков. Мальчики тоже
носили форму, похожую на солдатскую.
1909 г.
Осенью появилась книга
" Юный разведчик" (перевод книги Р.
Баден-Пауэлла “Скаутинг фор бойс"),
изданная по желанию императора Николая
Второго Генеральным штабом. Император
хотел изданием этой книги помочь тем, кто
работал с потешными, считая потешных
русским вариантом английских бойскаутов.
О.И. Пантюхов был первым, применившим
скаутские методы в России.
1910 г.
Весной в Москве штаб-ротмистер
Г. А. Захарченко основал дружину юных
разведчиков, а учитель латинского языка В.
Г. Янчевецкий основал в Петербурге легион
юных разведчиков.
1910 г.
В Царском Селе император
Николай Второй 22 мая устроил смотр
Бахмутскому "классу военного строя",
желая таким образом привлечь внимание
общественности к работе с молодежью.
1910 г.
В Петербурге 4 (17)
сентября вышел первый номер еженедельного
журнала "Ученик" под редакцией
Василия Григорьевича Янчевецкого, в
котором был отдел "Юный разведчик",
ставший первым разведческим органом связи.
1910 г.
Во Владикавказе была
организована рота юных разведчиков.
Владикавказ стал четвертым городом в
России, где были организованы юные
разведчики.
1910 г. В журнале "Ученик",
начиная с № 12 от 20 ноября (3 декабря), отдел
"Юный разведчик" получил
подзаголовок: "Вестник русских
разведчиков и потешных". В первые годы
было очень много общего в работе с
разведчиками и потешными (из журнала "Ученик").
1911 г. В журнале "Ученик" №
31 от 2 (15) апреля было сказано: "В
Петербурге организуется общество
объединения всех отрядов юных разведчиков
и потешных в России". Правительство не
разрешило создания такой организации, что
было одной из причин конца движения
потешных.
1911 г.
В Петербурге 28 июля (10
августа) был проведен смотр нескольким
тысячам потешных со всей России.
Командующий смотром был генерал-лейтенант
Флуг, а его помощником был полковник С.И.
Назимов, подготовивший этот парад. В
параде принимали участие царкосельские
разведчики (в широкополых шляпах и с
посохами) и кадеты.
1912 г. В Царском Селе 5 (18) июня
был царский смотр "воспитанников
средних учебных заведений Петербургского
учебного округа" ("Календарь ученика
на 1912-1913 гг."). Этот смотр не был
всероссийским как смотр 1911 г. Движение
потешных кончалось, чтобы совсем
кончиться к началу войны (1914 г.), а
разведческая работа велась только в
нескольких городах. В Москве она
прекратилась в 1911 г., а в Петербурге в - 1913 г.
1912 г.
Летом в Лахте (около
Петербурга) был проведен первый русский
разведческий лагерь для петербургских
юных разведчиков под руководством В.Г.
Янчевецкого.
1914 г. 1 августа Германия
объявила России войну (Первая мировая
война). Те, кто были молоды для армии, шли в
отряды юных разведчиков или основывали
новые отряды. Поэтому разведческое
движение в годы войны стало расширяться.
Разведчики помогали армии. Собирали
подарки для солдат. Встречали поезда с
ранеными и сопровождали их в больницы.
Посещали раненых в больницах, писали им
письма, летом помогали семьям, в которых
взрослые ушли на фронт, в сельском
хозяйстве. Помогали беженцам.
1914 г. Хотя правительство и не
разрешило создания Всероссийского союза
юных разведчиков, оно все же утвердило
устав общества "Русский скаут" 26
августа (8 сентября). Общество объединило
взрослых, желавших помочь работе
разведческих "организаций" (тогда не
было единой организации). Председателем
был вице-адмирал Иван Федорович Бострем.
Общество стало издавать вместо
прекратившего выходить "Ученика"
бюллетень "Русский скаут". Общество
стало готовить съезд руководителей.
1915 г.
Владимир Алексеевич
Попов, начальник Первого московского
отряда, он же редактор "Вокруг света" (при
ближайшем участии О. И. Пантюхова), основал
при редакции журнала "Музей по
скаутизму", который был, надо полагать,
первым скаутским музеем в мире.
1915 г.
1 (14) ноября в Киеве доктор
А.К. Анохин с помощью Л.Д. Прохоровой
основал первый отряд разведчиц.
1916 г.
Общество "Русский
скаут" с 25 по 30 декабря 1915 г. (7-12 января 1916
г.) провело в Петрограде Первый съезд по
скаутизму. К этому времени в России в 24
городах уже велась или начиналась
разведческая- скаутская работа, но на
съезде были представлены только 4
организации (единой организации не было):
Петроград, Царское Село, Москва и Киев. На
этом съезде были приняты тексты: десяти
законов (перевод с английского), ТО (Торжественного
обещания), обычаев и заповедей разведчиков.
Обсуждался вопрос названий - "юный
разведчик" и "бой-скаут". Было
решено, что можно пользоваться и одним и
другим названием, по усмотрению.
1916 г.
Бурный рост разведчества-скаутизма
в России. Если в начале года работа велась
в 24 городах, то к концу года она велась в 143
городах, при общем числе около 50 000
разведчиков и разведчиц.
1917 г.
Общество "Русский
скаут" с 28 декабря 1916 г. по 3 января 1917 г.
(10-16 января 1917 г.) провело в Петрограде
Второй съезд по скаутизму. Вместо 10
разведческих законов были приняты 12,
выработанных русскими руководителями, и
было решено, что скаутмастер - звание, а не
должность, как было принять считать в
Англии.
1917 г. 3 сентября немецкие
войска взяли Ригу и вскоре запретили
работу русско-латышских скаутских отрядов,
в то время как немецкие “пфадфиндеры” и
польские “харцеры” имели право
продолжать свою работу. За нелегальную
работу немцами был арестован и расстрелян
начальник 92-го русско-латышского отряда
юных разведчиков Фогельман.
1917 г.
7 ноября большевики
захватили власть (Октябрьский переворот).
После этого в России началась Гражданская
война. Часть разведчиков-скаутов
оказалась на территории, занятой
большевиками, другая часть на территориях,
занятых белыми армиями. Симпатии скаутов
были на стороне белых. Многие шли
добровольцами в белые армии или помогали
на фронте и в тылу. Кубанское
правительство считало скаутов
государственными учреждениями (жалование
руководителям, бесплатное пользование
почтой и железной дорогой). Белые армии
помогали везде скаутским организациям.
Единой организации не было.
1918 г.
24 февраля Эстония
объявила себя независимым государством.
Таким образом русские скаутские отряды в
Эстонии оказались первыми зарубежными
русскими скаутскими отрядами
1918 г.
18 ноября Латвия объявила
свою независимость. Русские отряды в
Латвии тоже оказались за границей.
1918 г.
Осенью на съезде
всевобуча (Всеобщее военное обучение) было
решено создать организацию Юных
коммунистов на базе скаутских отрядов.
Скаутская работа продолжалась под новым
названием.
1918 г.
Скауты, не пожелавшие
сотрудничать с коммунистами, создали
содружество "Братьев Костра".
1919 г.
12 марта в Челябинске на
съезде скаутских руководителей Сибири,
Урала и Приуралья была учреждена "Всероссийская
Организация Скаутов", главой которой
был единогласно избран О.И. Пантюхов, а его
заместителем старший скаутмастер К.А.
Перцов (Р.С 1969 г., сс.107-108). Ввиду Гражданской
войны это постановление имело чисто
символическое значение.
1919 г.
С 29 сентября по 1 октября
в Новочеркасске состоялся съезд скаутских
деятелей, на котором О.И. Пантюхову было
присвоено пожизненное звание Старшего
русского скаута (РС 1969 г., с.95).
1919 г. В октябре на Втором
всероссийском съезде РКСМ (Росийского
коммунистического союза молодежи,
переименованного в марте 1926 г. в ВЛКСМ),
было решено распустить скаутские отряды.
Имелись в виду так называемые "юк-скауты".
В связи с этим были арестованы и
расстреляны киевские скаутские
руководители Напалков и Фомисюк.
1919 г.
В конце года была начата
скаутская работа на острове Проти (Принцевы
острова, ныне Турция, Кинали ада, Кизил
адалар), в Константинополе (ныне Стамбул) и
на других островах.
1920 г. Одиннадцатого ноября
приказом Ст.р.ск. О.И. Пантюхова № 11
произошло объединение всех заграничных
русских скаутов в единую Организацию
русских скаутов за границей. Главная
квартира Константинопольской организации
стала, в связи с этим, Главной квартирой
всех русских скаутов. Председателем ГК был
Ст.р.ск., почетный скаутмастор (как тогда
говорилось) О.И. Пантюхов. Общее
руководство всеми заграничными
организациями было поручено начальнику
Константинопольской организации Ст.скм. Я.
Репнинскому.
1921 г.
Летом были проведены
лагеря на Русском Острове (Владивосток), в
Болгарии, Финляндии, Франции, в
окрестностях Берлина и Константинополя (приказ
№ 32, от 24 сентября 1921 г.). Были лагеря в
Греции и Маньчжурии, но о них не было
сведений и они в приказ не попали.
1921 г.
В конце года Н.К. Крупская
(жена Ленина) опубликовала брошюру "РКСМ
и бойскаутизм", в которой она советовала
комсомольцам создать детскую организацию,
скаутскую по форме и коммунистическую по
содержанию.
1922 г. Девятнадцатого мая на
Второй конференции РКСМ была создана "Пионер-организация",
ставшая после создания СССР (30 декабря 1922 г.)
"Пионер-организацией СССР” или "Юными
пионерами имени Спартака” (Спартак был
вождем восстания гладиаторов и римских
рабов в 73-71 гг. до Р.Х.). Несмотря на
поддержку партии и правительства, в Пионер-организации
на 1 октября 1922 г. насчитывалось только 4000
ребят. Со дня смерти Ленина (21 января 1924 г.)
Пионер-организация СССР стала носить имя
Ленина - Всесоюзной пионерской
организацией имени В.И. Ленина. Пионеры -
дети 10-15 лет. Работа с октябрятами, детьми
7-9 лет, была начата в 1925 г.
1922 г.
1 июля Организация
русских скаутов за границей была принята в
Славянский союз скаутов и герл-гайд (приказ
Ст.р.ск. № 96 от 12 сент. 1922 г.).
1922 г.
30 августа Организация
русских скаутов за границей было принята в
Бойскаутское интернациональное бюро (БСИБ)
в Лондоне (приказ Ст.р.ск. № 85 от 11 сент. 1922 г.).
1924 г. Летом скм. Максим
Владимирович Агапов-Таганский провел курс
для хорватских руководителей с лозунгом
"Будем как солнце!" (слова из
стихотворения Бальмонта), со знаком солнца
и буквами БКС посередине. Кроме Агапова,
среди инструкторов были Иван Алексеевич
Гарднер, читавший лекции по звеновй
системе (русское название - "Опыт
изложения оснований и приемов патрульной
системы"), Ивашенцев и Лебедев.
Программы югославянских курсов БКС,
созданных русскими руководителями, были
положены в основу курсов Югославянского
отдела НОРС-Р (первый КДВ - в 1937 г. и первый
КДР - в 1938 г.)
1924 г.
Приказом Ст.р.ск. № 146 от 23
ноября был утвержден временный устав
Всероссийской Национальной Организации
Русских скаутов - ВНОРС, ставшей позднее
именоваться НОРС.
1926 г.
Приказом Ст.р.ск. № 186 от 5
декабря был утвержден "Национальный
русский скаутский знак" со св. Георгием
в середине, по рисунку Нины Михайловны
Пантюховой (супруги Ст.р.ск. Олега
Ивановича).
1929 г. Приказом Ст.р.ск № 224 от 26
января был утвержден для русских вожатых (герл-гайд)
знак - три белых подснежника с ленточкой, с
девизом "Будь готова" посередине и
словами "Помни" - слева и "Россию!"
- справа.
1929 г.
Тем же приказом Н.М.
Пантюхова была назначена на должность
Старшей руководительницы женской ветви
НОРС.
1929 г.
Создание в Брюсселе
Инструкторской части (ИЧ, центра НОРС со
скм.Борисом Цыновским во главе. Он был
начальником ИЧ примерно до 1934 г.)
1930 г.
Приказом Ст.
руководительницы Н.М. Пантюховой №5 от 23
марта св. Ольга была объявлена небесной
покровительницей русских вожатых (герл-гайд).
1931 г.
4 апреля в Сараеве (Югославия)
был основан одиночный патруль (звено) "Волк”:
Борис Борисович Мартино, Ростислав
Владимирович Полчанинов, Святослав
Владимирович Пелипец и, с 1934 г., Малик
Ибрагимович Мулич.
1932 г. Замена клича "Помни
Россию!" на "За Россию!" ("Мы” №
7-8, с. 2, Белград, апрель-май 1939 г.).
1933 г.
17 июня в Германии были
запрещены все скаутские организации,
имевшие связь с Бойскаутским
интернациональным бюро (БСИБ) в Лондоне, в
том числе Берлинская дружина НОРС. Дружина
стала называться - "Витязи при РСХД" (Русское
студенческое христианское движение), а
одиночное звено в Дрездене перешло на
нелегальное положение.
1934 г. 24 декабря Ст.р.ск.
назначил приказом № 263 скм. Александра
Михайловича Шатерника (София, Болгария)
начальником Инструкторской части (ИЧ) и 17
августа утвердил составленный им новый
устав с новым названием организации - НОРС-Р
(Национальная организация русских скаутов-разведчиков).
Шатерник оставался нач. ИЧ примерно до 1936 г.
1936 г.
Ст.р.ск. назначил новым
начальником ИЧ скм. М.В. Агапова -Таганского,
который оставался нач. ИЧ (примерно) до 1941 г.
в Белграде (Югославия).
1938 г.
4 декабря в Подкарпатской
Руси произошел переворот и власть
захватили "украинофилы", запретившие
вскоре деятельность русских скаутов имени
А.В. Духновича. 15 марта на открытии сейма (парламента)
"украинофилы" переименовали
Подкарпатскую Русь в Карпатскую Украину,
которая в тот же день была оккупирована
венграми.
1939 г. 1 сентября Германия
напала на Польшу, а 17 сентября Красная
армия начала оккупацию Западной
Белоруссии и Западной Украины. 28 сентября
немцы взяли Варшаву. Польская скаутская
организация (“харцеры”) и входящие в ее
состав русские отряды были запрещены.
1940 г.
Весной П.А. Жирицкий,
служащий Русского комитета в Варшаве,
начал подпольную скаутскую работу, создав
при комитете дружину разведчиков и
вожатых.
1941 г.
5 января в шанхайской
газете "Дальневосточное время" было
сказано, что в приказе Ст.р.ск. утверждена
новая эмблема русских скаутов, св. Георгий
на щитке из романовских цветов вместо
лилии, и что "Е.И.В. вел. кн. Владимир
Кириллович является Августейшим
Покровителем организации, о чем
напоминает постоянно каждому скауту
императорская корона, увенчивающая щиток
нового знака".
1941 г.
6 апреля Германия со
своими союзниками напала на Югославию. 18
апреля Югославия капитулировала и
скаутская организация была запрещена. М.В.
Агапов-Таганский передал свою должность
нач. ИЧ скм. Борису Борисовичу Мартино.
1941 г.
1 мая в Шанхае был получен
приказ Ст.р. ск. о перемене названия
организации НОРС-Р на ОР - Организацию
разведчиков. Одновременно вместо званий
помощник скаутмастера (п.скм.) было введено
- помощник руководителя и вместо
скаутмастера (скм.) - руководитель. Было
введено еще и звание старшего
руководителя ("Шанхайская заря", 11-го
мая). Приказ о перемене знака, названия
организации и званий был получен из Шанхая
исполняющим обязанности нач. ИЧ Р.В.
Полчаниновым в феврале 1942 г. в Берлине. Это
было проведено приказами № 4 и № 5 по ИЧ. Из-за
недостаточной ясности текста, НОРС-Р была
переименована в НОРР и вне приказа были
введены следующие звания: скаутинструктор
(ски) - младший руководитель, п.скм -
руководитель и скм. - старший руководитель.
1941 г.
1 ноября, в свою бытность
в Сараеве, Б.Б. Мартино обратился ко "Всем
руководителям" с письмом, а фактически -
приказом № 1 по ИЧ, с сообщением о переходе
на подпольное положение, с
соответствующими назначениями и адресами.
1942 г.
В апреле в Берлине и.о.нач.
ИЧ Р.Полчанинов договорился с Николаем
Сергеевым о присоединении к подпольной
НОРР двух дружин витязей РСХД в Праге и
Брно, с сохранением названия "витязь"
для старшей ветви (это было проведено в
приказе по ИЧ № 9 от 1.1.1943 г.), и с
начальником Национальной организации
русской молодежи НОРМ Иваном Мелких о
согласии на подпольную работу НОРР внутри
разрешенной немцами НОРМ. Н. Сергеев и И.
Мелких были вне приказа включены в состав
ИЧ.
1943 г.
В Пскове среди молодежи
при Православной миссии работала
нелегальная группа НОРР.
1945 г. 28 апреля в занятом
американцами Нидерзаксверфене (около
Нордхаузена, Германия) после подпольного
КДВ, Р.В. Полчанинов и А.Н.Доннер провели за
10 дней до конца войны первый сбор дружины.
1945 г.
С 4 по 6 ноября в Мюнхене,
Германия, состоялся Первый зарубежный "Съезд
руководителей юных разведчиков". На
съезде Б.Б. Мартино был избран
заместителем Ст.р.ск. Название организации
- НОРР было заменено новым - Организация
российских юных разведчиков - ОРЮР.
Название ИЧ заменено названием Главная
квартира - ГК. Члены ГК и начальники
отделов были назначены в Совет ОРЮР.
1945 г.
Пятнадцатого ноября в
Лондоне на заседании Бойскаутского
интернационального комитета
рассматривался пункт 12 - "Русские скауты"
(национальная организация)" . Было
решено исключить НОРС из Бойскаутского
интернационального бюро по следующей
причине: "Комитет хотел бы, в
особенности, избежать любого
обстоятельства, которое могло бы
скомпрометировать возможную скаутскую (организацию
внутри СССР), которая могла бы, в конечном
итоге, стать членом мирового скаутского
братства". Интересно отметить, что НОРС-Р
в 40 годах был зарегистрирован в БСИБ под
названием "Русские скауты (национальная
организация)", которое значилось на
официальных бланках того времени,
которыми пользовался Ст.р.ск. О.И. Пантюхов.
1946 г.
В январе была
восстановлена скаутская работа в Париже
устройством елки (или в конце декабря 1945 г.).
В годы войны скаутская работа велась
только в присоединенном к Германии
Эльзасе в рамках НОРМ, под руководством
Евгения Праутина. После освобождения
Эльзаса Е. Праутин был призван во
французскую армию и работа прекратилась. В
Париже скаутская работа возобновилась под
названием НОРС-Р. Руководители НОРС-Р во
Франции отказались признать ГК - Главную
квартиру в Германии и новое название ОРЮР.
1946 г. 21 декабря Б.Б.Мартино,
приказом Ст.скм. № 7, пар. 2 заменил название
своей должности "заместителя Ст.р.ск. на
Европу" на "Старший скаутмастер ОРЮР”.
1947 г.
26 июля приказом Ст.скм. №
2, пар. 2 было утверждено "Временное
уложение ОРЮР", другими словами, был
утвержден устав.
1947 г.
С 19 по 22 августа в Шато де
Росни, около Муасона, Франция, состоялось 11
Интернациональная конференция, на которой
была вынесена резолюция № 14 о создании в
Германии и Австрии "Ди-Пи дивижн" под
руководством скм. Джона Моннэ, с
непосредственным подчинением БСИБ в
Лондоне, до тех пор пока немецкие и
австрийские “пфадфиндеры” (скауты) не
будут приняты в состав БСИБ. "ДИ-ПИ
дивижн" был ликвидирован в июле 1950 г.
1947 г.
Сентябрь. Второй съезд
руководителей ОРЮР в Легау, Германия, на
котором Б.Б. Мартино был переизбран на
должность Ст.скм. на следующий срок (приказ
Ст.скм. № 13, пар. 1 от 30 сент. 1947 г.). Тогда же
были проведены и первые выборы Совета ОРЮР
(циркуляр Ст.скм. № 2 от 1 ноября 1951 г.).
1947 г.
Осенью или в конце года
началась работа ОРЮР за океаном, в Нью -
Йорке. Приказом Ст.скм. № 17, пар. 5 от 20.1.1948 г.
инс. Андрей Ильинский был назначен
начальником созданной им дружины в Нью-Йорке.
1948 г.
11-12 января в Шлейсгейме (Фельдмохинге
около Мюнхена, Германия) на Первом съезде
Совета ОРЮР был принят новый устав ОРЮР,
предусматривающий должность Ст.скм.
1949 г.
Тридцатого января -
начало эвакуации русских эмигрантов из
Китая на Филиппины, на остров Тубабао. В
первой группе были скауты, которые
поставили палатки для всей группы. Вечером
был костер. Так было положено начало
Тубабаовской дружины. Начальник дружины
был А.Н.Князев. В дружине было 450 человек.
1949 г.
Первого марта приказом
Ст.скм. № 27 была учреждена юбилейная
медаль двух степеней, серебряная и
бронзовая, по случаю 40-летия ОРЮР. С тех пор
юбилеи ОРЮР стали отмечаться наградными
медалями.
1949 г.
С 6-го по 9-го мая
состоялся Первый слет организации за все
годы ее зарубежного существования.
Участвовало около 300 членов ОРЮР, но не все
отделы были представлены, а только Западно-Германский
и Баварский.
1952 г.
С 1 сентября в ОРЮР были
впервые введены годовые отчеты (за период
от 1 сентября до 31 августа). Первый отчет ГК
за 1952-1953 гг. был опубликован в “Вестнике
разведчика” № 33 за ноябрь-декабрь 1953 г.,
отчет Северо-Американского отдела - в “Вестнике
разведчка” № 34 за март 1954 г. Прочие отчеты
- в “Вестнике разведчика” № 35 за июнь 1954 г.
1957 г. 1 октября вступил в силу
новый устав ОРЮР (приказ Ст.скм. № 65, пар. 4
от 5 октября 1957 г.). До этого дня НОРС (Французский
отдел и скауты из Китая) и ОРЮР
одновременно возглавлялись Ст.р.скм. О.И.
Пантюховым. По новому уставу ОРЮР главой
ОРЮР стал Ст.скм. Б.Б. Мартино. Таким
образом, раскол на две организации НОРС и
ОРЮР получил законную форму.
1957 г. 1 октября в новом уставе к
тексту 7 закона - "Разведчик друг
животных" было добавлено "и всей
природы".
1959 г.
С 8 по 22 августа на берегу
озера Бакс-Лейк, в горах Сиерра Невада,
Калифорния, США, состоялся Второй слет
ОРЮР по случаю 50-летия организации.
1962 г.
22 июля в Мюнхене
скончался Ст.скм. ОРЮР Борис Борисович
Мартино.
1962 г.
27 июля в должность Ст.скм
вступил заместитель Ст.скм. Всеволод
Владимирович Селивановский, остававшийся
на этой должности до конца срока, 31 декабря
1962 г.
1963 г.
15 января Совет ОРЮР
избрал на должность Ст.скм. Ромила
Гавриловича Жукова. (прик. Ст.скм. № 85, пар.1
от 21 января 1963 г.).
1964 г.
С 9 по 23 августа в
Хантингтон, Калифорния, США, состоялся
слет, отметивший 50-летие основания первого
отряда разведчиц в Киеве (основанного 1(14)
ноября 1915 г.).
1967 г.
2 декабря на всеобщих
выборах (референдуме) был перизбран на
следующий трехлетний срок Ст. скм. Р.Г.
Жуков (приказ Ст.скм. № 108 от 17 декабря 1967 г.).
1969 г.
С 14 по 26 июля около
Нортвиля, штат Нью-Йорк, состоялся Третий
слет ОРЮР по случаю 60-летия организации.
1969 г.
После слета, по
предложению нашего духовника, епископа
Нектария Сеаттлийского, слова гимна - "Твердо
верь - ты молод и силен" - были заменены
словами - "Твердо верь, что с Богом ты
силен".
1973 г. 25 октября в Ницце,
Франция скончался Старший русский скаут
Олег Иванович Пантюхов (род. 25 марта 1882 г.).
Часть НОРС признала Старшим скаутом НОРС
заместителя О.И. Пантюхова - Вадима
Владимировича Красовского, а другая часть
НОРС избрала Старшим русским скаутом
Николая Седляревича. Это послужило
причиной раскола в НОРС.
1973 г. 1 декабря на всеобщих
выборах (референдуме) на должность Ст.скм.
был избран Павел Андреевич Уртьев (приказ
Ст.скм. № 143, пар. 1 от 1 января 1974 г.).
1979 г. С 25 июля по 4 августа в
Новом Павловске, около Нортвиля, штат Нью-Йорк,
США, состоялся Четвертый слет ОРЮР по
случаю 70-летия организации.
1979 г.
С 25 июля по 4 августа
проходил на слете Третий съезд
руководителей ОРЮР.
1979 г.
28 июля на слете, в
присутствии всех участников, в
торжественной обстановке была прочитана
декларация о воссоединении ОРЮР И НОРС,
подписанная Ст. скм. ОРЮР П.А Уртьевым и Ст.ск.
НОРС В.В. Красовским.
1984 г.
С 5 по 13 августа на озере
Хангтингтон, Калифорния, США, состоялся
Пятый слет ОРЮР по случаю 75-летия
организации.
1986 г.
1 января вступил в
должность Ст.скм., выбранный всеобщим
голосованием Ст.скм. Михаил Александрович
Данилевский (приказ Ст. скм. № 231, пар. 1 от 1
января 1986г.)
1989 г. С 20 по 28 июля в Новом
Павловске около Нортвиля , штат Нью-Йорк,
США состоялся Шестой слет ОРЮР по случаю 80-летия
организации.
1989 г.
26 июля во время слета
состоялся Четвертый съезд руководителей
ОРЮР. На этом съезде было решено создать
при Секторе внутренней работы отделение
"Лицом к России" для работы на Россию.
Начальником сектора был назначен ски.
Георгий Лукьянов (приказ Ст.скм. № 253 пар. 2
от 26 дек. 1989 г.).
Пользоваться материалом можно только с
ссылкой на источник.
Скм Р. Полчанинов
ИДЕОЛОГИЯ
1. ОСНОВА СКАУТСКОЙ ЭТИКИ
Скаутская идеология
идеалистическая, она отличается
духовностью и отрицанием материализма.
Разведчество можно назвать рыцарской
организацией. В ее системе воспитания
гармонично сочетается духовное
воспитание с телесным. В духовном плане,
ведущем плане, преобладает понятие
служения - Богу, Родине, ближним. В
российском разведчестве это служение
воспринимается в свете православного
понимания.
А. РЕЛИГИЯ:
1. Христианские законы
естественны для людей и не являются
навязыванием религии. Три основных этапа
души для принятия христианской морали:
а. Начало подвига - покаяние
Адама и Евы;
б. Дарование Синайского
законодательства;
в. Христово пришествие.
2. Религиозное воспитание
дается дома, в школе и в приходских школах.
Разведчик должен проявлять внутреннюю
религиозность, он должен быть
веротерпимым. Включать в свою жизнь
церковность в самом широком смысле для
духовного обогащения.
Б. ИДЕОЛОГИЯ БАДЕН-ПАУЭЛЛА:
1. Знакомясь с природой, человек
облагораживается и поднимается выше к
Богу.
2. Разведчик должен быть верующим в
Бога и веротерпимым.
В. ПРЕДАНИЯ ОРГАНИЗАЦИИ:
1. Торжественное обещание;
2. Законы разведчиков;
3. Гимн.
Г. ИСТОРИЯ СКАУТИЗМА:
1. Баден-Пауэлл;
2. Дореволюционный период;
3. Период до Вт. мир. войны - возрождение
разведчества за рубежом, Шатерник,
Агапов;
4. Период после Вт. мир. войны -
продолжение работы в новом рассеянии,
Мартино;
5. Возрождение разведчества в
современной России.
Д. РАЗВЕДЧЕСКИЙ ДУХ - под словом разведка
мы понимаем:
1. Глубокую веру;
2. Действенную любовь;
3. Неустанные искания;
4. Чувство ответственности;
5. Свободное творчество.
2. ВЗГЛЯДЫ НА МИР
А. ЗАКОНЫ:
1. Человечность - любовь к
ближнему;
2. Патриотизм - любовь к родине;
3. Национализм - служение
своему народу и своей стране;
4. “Российскость” -
почерпнуть лучшее от народов России;
5. Веротерпимость - уважение к
иноверцам. Разведчик должен сохранить
понятие о том, какую роль играет в
российской культуре Православие;
6. Важнейшая черта идеологии
российского разведчества - верность
Православию. Понимание его значения в
русской культуре у детей других
вероисповеданий.
Б. ЛЮБОВЬ К ПРИРОДЕ, тяготение к ней.
Охрана природы, изучение и понимание ее.
В. СТРЕМЛЕНИЕ ВВЫСЬ
1. Укреплять наше маленькое
органическое общество.
2. Помогать ближнему (семья). Из
этого вытекает помощь разведческой
семье, помощь обществу, служение стране
и всему человечеству.
3.. Выйти из круга “дешевых”
вкусов. Развивать в себе и в детях любовь
к высшим проявлениям культуры.
3. ВЗГЛЯДЫ НА ЧЕЛОВЕКА
А. ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ
1. Искание в общении и в любви
углубления связи и сотрудничества в
международном плане.
2. Активное служение добру,
добрые дела. Служение людям - долг скаута.
3. Чувство братства - все
разведчики братья и сестры.
4. Любовь к ближнему. Ближний -
понятие христианское. Развивать чувство
сострадания к слабым, больным, бедным.
5. Уважение к старости.
Вежливость и понимание по отношению к
пожилым людям.
Б. СТРЕМЛЕНИЯ
1. Всесторонняя развитость.
2. Избегать цинизма, политической
апатии, душевного опустошения.
3. Свобода мысли, творчества,
раскрытия личности.
В. ОПТИМИЗМ - радостное
восприятие жизни и всего окружающего
мира. С Богом все возможно. С Божьей
помощью - "могу".
4. ВЗГЛЯДЫ НА ОБЩЕСТВО
А. ПЕДАГОГИКА - (Наш педагогический путь).
1. Волчата и белочки:
а. Воспитать чувство
отталкивания от отрицательных «ценностей»
и тяготение ко всему хорошему;
б. Общее физическое и
умственное развитие;
в. Развитие начального
национального сознания;
г. Сглаживание конфликтов
между "Я" и обществом товарищей.
2. Разведчики и разведчицы
От пассивного участия в деле
воспитания переходить к активному
участию. В этом возрасте мы стремимся к
развитию:
а. Чувства товарищества -
преодоление эгоизма, умения ставить
интересы звена выше личных;
б. Умения анализировать свои
действия и умения оценивать их, исходя
из разведческой этики;
в. Трудового навыка;
г. Воли преодолеть трудности (состязания,
лагеря);
д. Любознательности;
е. Любви к природе
ж. Стремления расширить и
углубить свои знания;
з. Гордости национальной
принадлежностью в духе христианского
смирения.
3. Старшие разведчики и
разведчицы
В этом возрасте подросток
переходит к активному самовоспитанию.
Нужно помочь ему развить:
а. Чувство долга;
б. Желание изучить и узнать
культурные ценности своего народа и
мировой культуры.
4. Витязи и дружинницы
а. Воспитание воли;
б. Чувство долга и
жертвенности;
в. Иерархия ценностей;
г. Самокритика;
д. Желание служить Родине,
обществу и разведчеству;
е. Мировоззрение.
5. Руководители:
а. Воспитательная
деятельность;
б. Организационные навыки;
в. Ответственность за себя и
за подчиненных;
г. Чувство миссии в обществе.
1994 г.
НАЦИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ
Во всех скаутских организациях
мира занимаются главным образом
воспитанием здоровых телом и душой детей,
которые потом станут хорошими гражданами
своей страны. Изучают природу, учат умению
выжить, если заблудятся, учат их быть
ловкими, находчивыми, выносливыми, учат
уметь быть полезными членами общества и т.д.
В России до революции работа с
разведчиками шла таким же образом. Очень
большую роль в развитии разведческого
движения сыграло желание помогать ближним,
когда началась Первая мировая война.
Заниматься теоретическими
предметами такими, как Закон Божий или
история и география России не было никакой
надобности. Все это изучалось в школах,
гимназиях и гораздо глубже, чем это можно
было сделать на сборах и в лагерях. Но
когда русские разведчики оказались за
границей, все положение совершенно
изменилось. Это поняли наши молодые
зарубежные руководители в Югославии:
Борис Мартино, Святослав Пелипец,
Ростислав Полчанинов и Малик Мулич. Стало
ясно, что, если мы хотим воспитывать
православных русских детей, необходимо
дать им знания об их вере, о прошлом их
далекой Родины и понимание того, что там
происходит.
Дети росли, окруженные чужими
народами и чуждыми верованиями, но они
сохраняли свое лицо, с достоинством несли
тяготы эмигрантской жизни и готовились к
тому, чтобы принести разведчество назад в
Россию. Прошло несколько поколений. Те,
когда-то молодые, руководители почти все
умерли. Наша Организация меняла свое
название, но в названии всегда было слово «Русский»
или «Российский». И это были не пустые
слова. Русский дух все новых и новых
поколений поддерживался песнями, беседами,
чтением, рассказами и, конечно, занятиями.
Наконец, настало время, когда
появилась возможность вернуть
разведчество в Россию. Казалось бы, что
теперь можно будет перейти на
классический скаутизм. Но это совсем не
так. То, что изучали дети в школах
последние 70 лет о прошлом своей страны и о
современном ее положении, не
соответствовало действительности, не
говоря о Законе Божьем, которого вообще не
было. Для того чтобы быть патриотом своей
страны, сознательным гражданином, который
будет служить обществу и приносить пользу,
необходимо знать правду обо всем, что
произошло и не бояться этой правды. В
русской истории было много блестящих
страниц, которыми любой может гордиться.
Были и темные периоды, как в истории любой
страны, но русский человек всегда, в конце
концов, выходил победителем. Самым
страшным временем были последние 70 лет,
когда уничтожали лучших людей, когда
оставшихся в живых старались превратить в
роботов, которые бы делали только то, что
желает власть и слушались бы всех приказов.
Но и тут русские люди духовно победили
этот ужасный гнет и своим внутренним
сопротивлением разрушили постепенно всю
тоталитарную систему и привели к ее
окончательному крушению.
Изучать историю надо не только
ради знания, не только ради того, чтобы
любить свою страну и гордиться ею. Знания,
во-первых, могут помочь, если надо
заступиться за честь России, когда на нее
несправедливо нападают. И это наш долг как
патриотов. Во-вторых, и это самое главное,
мы должны сделать практические выводы в
нашей настоящей жизни на основании
правдивой истории России. Мы должны знать,
какой страной была Россия в
действительности до революции, что с ней
произошло, когда пришла новая власть, как
она постепенно высосала все богатейшие
ресурсы во имя мировой революции и
построения «рая» на земле и довела ее до
теперешнего состояния полного развала.
Если мы все это поймем, мы не
будем думать, что с возвратом к прошлому мы
обретем утраченное благополучие, как
многие теперь говорят. Надо знать, что это
видимое благополучие было, во-первых, на
очень низком уровне, во-вторых, оно
покупалось за границей за счет остатков
русского сырья, а в-третьих, во время этого
"благополучия" людей сажали в концлагеря
и психиатрические больницы за инакомыслие,
за веру в Бога.
Теперь мы должны нести
правдивое слово о России разведчикам,
которых мы воспитываем. Они должны вырасти
свободолюбивыми, честными, жертвенными
для того, чтобы строить заново нашу
разрушенную Родину. Они должны
противостоять всему моральному
разложению, которое воспитала предыдущая
власть. На этом поколении лежит
колоссальная ответственность перед
Россией и всем миром. Но все это будет
возможно, если у них будет правильный
подход к истории России и понимание, куда
ее надо вести.
География, конечно, тоже важна.
Ее надо знать, просто потому, что это наша
страна. Но, кроме того, она является как бы
фоном для изучения истории. Если не знать
географии, как можно себе представить
обстановку исторических событий? В России
географию изучают в школах, так что
разведчикам на сборах или в лагере нечего
особенно добавить к школьным знаниям.
Методов преподавания у нас
много.
Во-первых, занятия должны
проходить интересно. Главное,
руководитель должен хорошо готовиться к
проведению очередного занятия. И в
географии и, особенно, в истории можно
найти занимательные эпизоды из летописей,
из воспоминаний, из впечатлений
путешественников. Источников много.
Во-вторых, когда дети отдыхают (или
перед сном), можно устраивать чтения книг,
исторических романов или рассказов
путешественников. Есть прекрасные романы
из истории России, изданные в Советском
Союзе во время войны или во время ”оттепели”,
когда цензура была не слишком строга. Если
книги нет под рукой, можно рассказать что-нибудь,
что руководитель когда-то читал или даже
что-нибудь из своих собственных
впечатлений.
В-третьих, на кострах иногда
можно беседу посвятить исторической или
даже географической теме, но это, конечно,
должно быть интересным и, по возможности,
поучительным. Кроме того, можно даже ”точки”
посвящать каким-нибудь серьезным темам.
Тогда они становятся чем-то более
доступным и реальным. Можно, например, весь
костер, посвятить забавным эпизодам из
русской истории, представленным в виде
точек. Перемежать их надо песнями,
посвященными историческим событиям. Когда
дети разучивают эти песни, им надо
объяснять, какое событие отражено в них,
чтобы они пели, сознательно переживая
происшествия нашей истории.
Все это приближает детей к
пониманию истории, как реальной жизни, к
пониманию исторических личностей, как
живых людей, которые жили когда-то так же,
как мы живем теперь. Изобретательные
руководители могут найти много других
методов. В одном из лагерей в Америке,
например, в конце лагеря ставилась пьеса.
Ставили “Князя Игоря”, “Александра
Невского”, русские народные сказки и
многое другое. Дети всего лагеря
разучивали свои роли, шили костюмы,
готовили декорации. Представления
происходили с большим подъемом, приезжали
родители и все были в восторге. Участвовал
весь лагерь до последнего волчонка и
белочки, и все запоминали героев на всю
жизнь.
Разведчество дает
неисчерпаемые возможности. Обычно с
волчатами и белочками проводятся цикловые
игры. Очень часто они посвящены
историческим темам, как например, борьба
татар и русских, шведов и русских, немцев и
русских и другие исторические события.
Когда разведчество вернулось в Россию, в
некоторых лагерях стали проводить
цикловые игры во всем лагере в течение
всего лагерного времени. Лагерь проходил в
сплошной игре. Опять таки, тема такой игры
может быть исторической. Руководитель
может приспосабливаться к потребностям и
вкусам своих ребят, к своим возможностям и
придумывать любые способы, чтобы оживить
занятия и сделать их увлекательными.
В область национального
воспитания входит также серьезное
отношение к национальным культурным
ценностям. Здесь необходимо упомянуть
русский язык. Русский язык в настоящее
время страдает от неслыханного
загрязнения иностранными словами. С этим
можно и нужно бороться. Начнем с очищения
нашего скаутского лексикона. Зачем нам
пользоваться словом скаутинг, словом с
чуждым нашему произношению нерусским
суффиксом “инг”. Слово джембори не
следует употреблять, когда мы говорим о
наших российских съездах или слетах.
Целесообразно уделять внимание
знанию пословиц и поговорок, обогащающих
наш язык. Мы обязаны внушать детям
уважение к родному языку и бережное к нему
отношение.
Не забудем также национальные
праздники, важные исторические даты и
обычаи. Это особо богатый материал для
национального воспитания.
Определенную национальную
ценность представляют собой обычаи.
Некоторые оказались забытыми, но их можно
восстановить. Практика говорит о том, что
большинство приветствует такой старинный
обычай как колядование. Вряд ли кто-либо
станет протестовать против девичников,
катания яиц на Красной горке, гадания в
Крещенский вечер, масленицы с блинами,
гуляньем, кукольным театром, ученым
медведем, ледяными горками, снежным
городом и т.д., либо протестовать против
проводов зимы в середине марта и
празднеств, связанных с днем Ивана Купалы.
Этим занимались столетиями в нашей стране.
Есть и еще и прекрасные
церковные обычаи, существующие только в
России. Это печение жаворонков (22 марта - 40
Севастийских мучеников), печение крестов в
середине Великого поста, освящение
куличей, украшение храмов на Пасху,
украшение храмов и домов на Троицу,
освящение меда в первый Спас (14 августа -
Происхождение Честн. Древ Животворящего
Креста), освящение плодов во второй Спас (19
августа - Преображение Господне),
освящение колосьев в третий Спас (29
августа - Перенесение Нерукотворного
Образа), освящение зерна и печение хлеба из
нового помола (28 августа - Успение),
освящение овощей и первый засол капусты (14
октября - Покров), обычай не есть до первой
звезды в сочельник, приглашать в сочельник
одного бездомного человека или оставлять
одно место за столом свободным,
приготовление 12 блюд в сочельник, хождение
христославов со звездой. Важно также
умение приготовлять блюда, относящиеся к
разным церковным праздникам.
В первом законе и в тексте
Торжественного Обещания говорится о
преданности Родине и долге перед Родиной.
Преданность Родине - это любовь к Родине,
долг перед Родиной мы видим как служение
Родине. Оба понятия взаимосвязаны. Одно не
может проявляться без другого. Оба лежат в
основе национального воспитания, которому
мы придаем такое большое значение и
которое так тесно связано с программой
нашей работы с любой возрастной группой.
Если вера без дел мертва, то и
любовь к Родине без дел также мертва.
Недостаточно знать историю и географию
России, ее литературу и искусство. Это
доступно и иностранцу. По-настоящему
любить Россию и служить ей может только
русский.
Мы очень рано должны прививать
детям понятие служения Родине. Лучше всего
начинать с более понятных определений как,
что такое Родина, а потом говорить о любви
к Родине, требующей конкретных дел.
Всем должно быть ясно, что мы
стремимся воспитать хороших граждан,
которым должно быть неприемлемо
пресловутое “моя хата с краю”. В
строительстве новой России этому не может
быть места. Слово “гражданственность”
должно вернуться в наш ежедневный словарь.
Ведь были у нас так называемые
гражданственные поэты, сложившие головы в
борьбе за народное благо.
Наша непосредственная задача
учить детей тому, что из маленьких
индивидуальных дел или поступков
складывается благо всего народа. Самым
конкретным примером здесь может послужить
активная охрана окружающей среды. Если
лагерь, стоящий в лесу на берегу озера,
загрязнит воду и лес, то пострадает вся
природа и ближайшая деревня. Сознательное
отношение к окружающей среде, которому мы
учим детей, не только не позволит
совершить такой поступок, но и заставит не
разрешить этого другим.
Вежливость - еще одна
возможность оказать положительное
влияние на своих сограждан личным
примером. Поздороваться, поблагодарить в
магазине, уступить место старшему
человеку, матери с детьми, подержать дверь
вслед идущему в метро, помочь перейти
через улицу, помочь нести тяжесть и т.п.
Хороший пример, хороший поступок не
останутся бесследными.
Наша обязанность - воспитать
граждан будущей России, которые будут
принимать активное участие в жизни страны,
решать ее судьбу. Касаться политики в этом
процессе мы не имеем права. Политические
взгляды наши воспитанники сформируют сами
в зрелом возрасте.
В нашей работе мы будем
постоянно сталкиваться с другими детскими
и юношескими организациями. Нас будут
просить о помощи или приглашать
сотрудничать. Важно сохранить хорошие
отношения со всеми, но настоящее, близкое
сотрудничество возможно только с теми, кто
разделяет нашу идеологию. Нас могут
попытаться втянуть в избирательную
кампанию, обещая за это привилегии в
будущем. Как Организация мы не имеем права
этого делать, но наши старшие члены могут
участвовать в политических начинаниях,
при условии, что они не выступают от имени
Организации и не надевают формы.
Возврат к старым русским
традициям, достойное поведение, знание
русской истории, ощущение гражданского
долга перед Россией - все это ступеньки, по
которым мы будем подниматься, чтобы быть
достойными гражданами нашей Родины, такой,
какой она должна быть. Никогда не нужно
забывать, что по нас судят обо всей стране,
что мы все и составляем нашу Родину. Чем
жертвенней мы будем ей служить, тем выше
поднимемся мы сами, тем лучше будет и сама
Россия.
|